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- 6. 宗教、旅遊、文物等部門要繼續認真貫徹落實《關於進一步規範全國宗教旅遊場所燃香活動的意見》（旅發〔2009〕30號）和《關於貫徹實施〈燃香類產品安全通用技術條件〉等3項國家標準6 KB（12个字） - 2012年11月30日 (五) 20:59
- '''《關於全真派道士傳戒的規定》'''是[[中國道教協會]]制定的規章 *[http://www.taoist.org.cn/getDjzsById.do?id=1656 關於全真派道士傳戒的規定]6 KB（11个字） - 2017年8月22日 (二) 19:56
- '''《關於正一派道士授籙的規定》'''是[[中國道教協會]]制定的規章 *[http://www.taoist.org.cn/getDjzsById.do?id=1657 關於正一派道士授籙的規定]5 KB（43个字） - 2017年8月24日 (四) 13:36
- '''《關於對國外正一派道士授籙試行辦法》'''是[[中國道教協會]]制4 KB（11个字） - 2017年8月24日 (四) 13:37
- '''《關於道教散居正一派道士管理暫行辦法》'''是[[中國道教協會]] *[http://www.taoist.org.cn/getDjzsById.do?id=65 關於道教散居正一派道士管理暫行辦法]4 KB（33个字） - 2017年8月22日 (二) 21:01
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- [[關於全真派道士傳戒的規定]] [[關於正一派道士授籙的規定]]1 KB（25个字） - 2020年12月11日 (五) 13:38
- '''擒白牛'''，[[內丹]]學術語。「白牛」指人的清淨之性，「擒白牛」意為恢復或找回人本來的清淨之性。關於「白牛」，《[[上乘修真三要]]》曾說：「性白牛，心牧寨1 KB（3个字） - 2019年7月31日 (三) 14:35
- '''修煉'''，道教行為術語，指從事修養心性、煉化精氣，以及其他各種養生求仙的行為。道教經典中多有關於修煉的內容，如《[[黃帝陰符經]]》載：「火生於木，禍發1,022字节（2个字） - 2015年11月25日 (三) 08:50
- 2 KB（4个字） - 2015年12月27日 (日) 14:38
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- 1 KB（6个字） - 2009年6月19日 (五) 10:24
- ***（二）關於《靈寶經》的作者和成書時期的研究4 KB（13个字） - 2019年9月14日 (六) 16:56
- 936字节（4个字） - 2009年7月6日 (一) 09:52
- 2 KB（6个字） - 2009年6月18日 (四) 14:37
- 1 KB（2个字） - 2015年12月22日 (二) 12:08
- 1,008字节（3个字） - 2016年1月6日 (三) 16:14
- …陵先生集新舊服氣經》、等道經載有關於人體五臟六肺的描述，說明其時確已有解剖人體的實踐。宋代的解剖學是醫學史上的一次高潮，宋代道經《淵源洞真道妙繼篇》有關於人體解剖的記載。《[[道藏]]》中收錄有許多內視圖及五臟 …：「於是腎生脾，脾生肝，肝生肺，肺生心，心生小腸，小腸生大腸，大腸生膽，……」。關於胚胎發展的過程，孫思邈《備急千金要方》引北齊徐之才《通月養胎法》是關於胚胎發育及圍產期保健的重要著作。3 KB（8个字） - 2009年7月6日 (一) 15:36
- 2 KB（4个字） - 2015年11月3日 (二) 16:37
- …多有以「蟠桃慶壽」為題材者，如元無名氏《宴瑤池王母蟠桃會》、明朱有墩《群仙慶壽蟠桃會》等。此外，《三遂平妖轉》、《東遊記》、《女仙外傳》等小說中，都有關於“蟠桃會”的描寫。2 KB（2个字） - 2020年1月4日 (六) 16:51
- ***六、關於關尹「貴清」與列子「貴虛」的戒律觀 ***一、關於《[[大道家戒令]]》5 KB（7个字） - 2017年8月20日 (日) 12:40
- '''真行'''，道教修行術語，指偏重於世俗道德方面的行為，又稱「實行」。「真行」經常與「[[真功]]」相對而言，後者多指偏重於宗教修煉方面的行為。關於真行的具體內容，《[[晉真人語錄]]》言：「若要真行，須1 KB（3个字） - 2015年12月3日 (四) 15:34
- 1 KB（3个字） - 2009年6月18日 (四) 14:31
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- 2 KB（13个字） - 2016年1月6日 (三) 10:18
- '''《關於對國外正一派道士授籙試行辦法》'''是[[中國道教協會]]制4 KB（11个字） - 2017年8月24日 (四) 13:37
- '''《關於道教散居正一派道士管理暫行辦法》'''是[[中國道教協會]] *[http://www.taoist.org.cn/getDjzsById.do?id=65 關於道教散居正一派道士管理暫行辦法]4 KB（33个字） - 2017年8月22日 (二) 21:01
- 1 KB（2个字） - 2019年7月31日 (三) 18:21
- **第一節、《道藏》關於宇宙創生思想史料 ***七、關於地下結構層次的想像及其他地學思想史料舉要8 KB（9个字） - 2019年6月26日 (三) 16:01
- '''《道教三字經》'''，關於道教基礎知識的啟蒙讀物，是由現代著名道士[[易心瑩]]於1 KB（2个字） - 2016年1月6日 (三) 11:34
- 2 KB（4个字） - 2015年12月27日 (日) 16:56
- *帶距之筆：高德耀關於中國斗雞的研究1 KB（7个字） - 2019年10月30日 (三) 10:41
- 2 KB（7个字） - 2009年12月2日 (三) 16:50
- 1 KB（4个字） - 2016年1月5日 (二) 14:54
- 本書是一本關於[[黃大仙]]生平、神迹介紹和論述的書籍，當中包括對黃大 *第三章 關於黃大仙的經籍、寶誥2 KB（7个字） - 2017年8月20日 (日) 13:01
- 2 KB（4个字） - 2017年8月20日 (日) 10:06
- **第五節 關於全真主領的精英文化與藝術的反思2 KB（9个字） - 2019年10月25日 (五) 11:10
- '''金液還丹'''煉丹術語，本指[[外丹]]之燒煉黃金的物化過程，後來則多指[[內丹]]之煉製過程。在內丹修煉經典中，關於「金液還丹」的解釋有多種，具體如下：2 KB（4个字） - 2015年10月29日 (四) 10:53
- 3 KB（4个字） - 2015年12月8日 (二) 13:25
- 「用火禁忌」是指[[外丹]]家關於起火和煉丹過程所遵從的各種禁忌。2 KB（8个字） - 2009年6月18日 (四) 13:46
- …1990年6月，市政府建立「如皋縣修復靈威觀籌備組」。1991年12月，被市政府列為「如皋市第一批文物保護單位」。1995年10月，因應舊城改造作出《關於如皋靈威觀易地重建的決定》。1996年，該觀從新生路中段3 KB（30个字） - 2010年10月24日 (日) 14:56
- *第二章：天道和地道—關於道教的創世記 ***一、關於神性11 KB（8个字） - 2019年11月30日 (六) 15:16
- …感生活之中。李朝威《柳毅傳》正是這方面的代表作。該書寫落第書生遇洞庭龍女牧羊荒郊的故事，其中穿插有關道教活動的情節，如太陽道士講《火經》，亦蘊含了道教關於陰陽相感的理念。3 KB（6个字） - 2016年1月4日 (一) 09:14
- 4 KB（3个字） - 2009年7月4日 (六) 12:14
- #《中國歷史博物館館刊》1984年第6期王振鐸關於《抱朴子》中「飛車」的復原報告。3 KB（5个字） - 2009年7月6日 (一) 15:36
- …之初，精氣神是齊全的，但隨著時間的推移，年齡的增長，精、氣、神就會有所缺損，於是發生種種病症。內丹修煉的築基功夫就是要修復身體缺損的精氣神，治療病症。關於這方面，《[[天仙正理直論]]》有相當精闢的見解。該書指2 KB（4个字） - 2015年12月31日 (四) 09:25
- 3 KB（10个字） - 2009年6月18日 (四) 14:20
- 677字节（2个字） - 2015年11月25日 (三) 08:56
- …海蟾祖師劉操著。[[海蟾祖師]]其人，係[[全真道]]所尊奉的祖師之一，但在金丹派南宗之內，海蟾祖師也享有很高的地位，受到尊崇。其生平事跡詳見本資料庫關於[[北五祖]]的條目內容。2 KB（10个字） - 2009年7月4日 (六) 12:49
- 2 KB（2个字） - 2015年11月13日 (五) 11:20
- **關於新春節慶廟會活動的通告 **關於謝太歲大法會的通告2 KB（9个字） - 2019年1月27日 (日) 23:19
- **二、關於本書內容的主要意見結論 **二、關於三教交流史研究及道家思想研究的展開4 KB（8个字） - 2019年4月20日 (六) 17:01
- …退。勿憂凶，煉就爐中一點紅。產個嬰兒兌氣足，三年溫養似癡聾。似癡聾，真快樂，靜裡調神離軀殼。東西南北任遨遊，出入往來乘白鶴。」由歌詞可知，其內容並不止關於鼎器，而且有關煉丹過程中的火候藥物等。2 KB（4个字） - 2017年6月3日 (六) 12:01
- 2 KB（15个字） - 2014年5月12日 (一) 17:45
- 2 KB（5个字） - 2019年6月27日 (四) 00:42
- 2 KB（3个字） - 2016年1月7日 (四) 14:33
- …仙體道通鑒]]》記述列子是鄭國人，他居住在鄭國四十年，無人知其是何人。《漢書》作者認為他生活的年代早於[[莊子]]，因此《[[莊子]]》書中記載了很多關於他的傳說。2 KB（3个字） - 2012年12月8日 (六) 12:40
- 2 KB（5个字） - 2009年6月19日 (五) 09:49
- 6. 宗教、旅遊、文物等部門要繼續認真貫徹落實《關於進一步規範全國宗教旅遊場所燃香活動的意見》（旅發〔2009〕30號）和《關於貫徹實施〈燃香類產品安全通用技術條件〉等3項國家標準6 KB（12个字） - 2012年11月30日 (五) 20:59
- *附錄7 本書著者關於香港節日的論與述3 KB（8个字） - 2019年9月28日 (六) 17:47
- 4 KB（3个字） - 2016年1月7日 (四) 09:23
- …文科學研究所執行，並得到了台灣中央研究院、法國遠東學院等學術機構的合作，而研究經費由由台灣蔣經國基金會和日本學術振興會贊助。此計劃旨在發掘、整理與出版關於《[[道藏輯要]]》的各類學術研究成果。 #印刷或出版關於《道藏輯要》全文的分析性文章；4 KB（16个字） - 2010年1月5日 (二) 01:18
- '''《關於正一派道士授籙的規定》'''是[[中國道教協會]]制定的規章 *[http://www.taoist.org.cn/getDjzsById.do?id=1657 關於正一派道士授籙的規定]5 KB（43个字） - 2017年8月24日 (四) 13:36
- 3 KB（17个字） - 2010年10月30日 (六) 22:40
- **第三節、關於道堂的先行研究及本研究的課題5 KB（11个字） - 2017年8月22日 (二) 14:38
- …本行經髓'''，撰人不詳。約出於元代。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部本文類。此篇摘錄《[[高上玉皇本行集經]]》之要旨。係該經縮寫本。刪去原經中關於[[玉帝]]修道證果故事和玉皇大神咒文，保留玉帝化身演說1 KB（22个字） - 2013年8月28日 (三) 09:22
- 8 KB（265个字） - 2015年12月14日 (一) 12:20
- '''《關於全真派道士傳戒的規定》'''是[[中國道教協會]]制定的規章 *[http://www.taoist.org.cn/getDjzsById.do?id=1656 關於全真派道士傳戒的規定]6 KB（11个字） - 2017年8月22日 (二) 19:56
- …體體現為萬物之本性，故謂之「道性」。道教認為：道普遍存在於萬物之中，世間一切有形可見的事物，無論其是否具有自我意識，都潛在地含有道。先秦道家的著作曾有關於道與萬物之關係的論述，如《[[道德經]]》認為「道生萬物2 KB（2个字） - 2016年1月6日 (三) 09:13
- '''道經師寶'''，即道教的「[[三寶]]」。因道教要求信徒皈依道門必須尊奉道、經、師，故此道教著重皈依三寶以明確信仰。關於以道、經、師為三寶，如《[[雲笈七籤]]》卷三十八說：「2 KB（11个字） - 2016年7月5日 (二) 22:42
- 10 KB（825个字） - 2020年7月23日 (四) 16:20
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- 1 KB（13个字） - 2013年8月24日 (六) 15:31
- ****（二）關於「天帝」「天帝使者」真實身份（或原型）的幾種猜測7 KB（8个字） - 2019年4月20日 (六) 10:31
- 2 KB（6个字） - 2009年6月18日 (四) 14:33
- '''〈道教會上國務總理袁大總統書〉'''，[[北京白雲觀]]主持陳明霖等人提交中華民國國務院、總統府的關於建立道教會的申請材料。民國元年（1912年），陳明霖等十1 KB（3个字） - 2016年1月7日 (四) 14:33
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- **經典聖地的新經典——關於968年京兆府國子監裡的《佛道圖文碑》2 KB（9个字） - 2019年4月20日 (六) 17:20
- …更多的發揮。在先秦和以後的時代，歷代道門先哲對老子的學說作了各種各樣的探討，僅注釋《老子》的著作便超過一千種，另外還有從他的思想出發的大量論著。因此，關於道的論述十分豐富多采。1 KB（10个字） - 2009年9月19日 (六) 13:58
- 1 KB（2个字） - 2020年2月6日 (四) 10:57
- 4 KB（7个字） - 2015年12月23日 (三) 09:57
- **第五章、關於帛書《老子》的章次 **第六章、關於帛、簡《老子》假借字的釋讀3 KB（9个字） - 2010年10月31日 (日) 14:34
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- 1 KB（2个字） - 2015年11月1日 (日) 16:12
- …道教思想旨趣。如《夢磊記》寫書生文景昭夢見神仙示以「磊」字，後來他的婚姻以及前途都與此「磊」字相關。這種作品實際上是以世俗題材來表現神仙的預見性和道教關於「天數」的理念。4 KB（6个字） - 2009年6月19日 (五) 09:52
- 1 KB（17个字） - 2013年8月26日 (一) 16:02
- …道藏輯要指南》一書，其中錄有《道藏輯要》諸經的書名、作者及其索引。日本京都大學人文科學研究所莫尼卡發起了[[道藏輯要研究計畫]]，旨在發掘、整理與出版關於《道藏輯要》的各類學術研究成果。莫尼卡不幸於2011年逝3 KB（19个字） - 2016年1月15日 (五) 12:20
- 5 KB（8个字） - 2019年12月17日 (二) 16:14
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- …合，「道場」一詞也漸為道儒所用。作為舉行齋醮科儀的行為，道場可泛指道教中具有規模的祈福、誦經、禮懺、拜祭、度亡等儀式，如〈重修北嶽安天王廟碑〉中有多則關於北宋真宗於大中祥符年間(1008―1016年)請道士起建道場的記1 KB（2个字） - 2016年1月16日 (六) 14:34
- 1 KB（4个字） - 2015年12月23日 (三) 15:28
- …子也可被稱為「真君」（女子則稱「元君」），如[[杜光庭]]《[[墉城集仙錄]]》〈敘〉曰：「男子得道，位極於真君；女子得道，位極於元君。」而世間也多有關於修道得仙之男子的「真君傳」，如《[[淨明忠孝全書]]》中1 KB（3个字） - 2015年12月3日 (四) 15:44
- 5 KB（9个字） - 2009年7月6日 (一) 15:21
- #中國道教協會：《中國道教協會關於道教宮觀管理辦法》，《中國道教》，1992年第4期。11 KB（42个字） - 2017年8月22日 (二) 16:45
- …儒道思想都有研究，曾翻譯出版了《論語》、《孟子》、《近思錄》《退溪先生自思錄》和《菜根譚》等。主要著述有：《韓國文化中的道教》、《韓國的神仙思想》、《關於檀君神話歷史性的研究》、《風流道的宗教特性》等等。15 KB（8个字） - 2009年6月19日 (五) 10:27
- #泛指仙女或具有靈性的女子，如北魏酈道元《水經注》〈渭水三〉載：「始皇與神女游，而忤其旨。神女唾之生瘡。始皇謝之，神女為出溫水。」此外，道教經典中也多有關於神女的記載。1 KB（3个字） - 2015年12月8日 (二) 14:11
- …禪書》稱，天神貴者太一，太一之輔佐神是五帝。早期道教太平道不僅繼承了「太一」的哲理意義和神學意義，而且將這兩種意義匯合起來，太平道依據《周易．乾鑿度》關於太一天神下行九宮的框架，完善了「中黃太一」信仰。1 KB（8个字） - 2009年6月18日 (四) 13:48
- 道教視[[五嶽]]為神山，關於五嶽的記載較多。南北朝時期《[[靈寶經]]》經文中載有《3 KB（4个字） - 2009年7月6日 (一) 15:21
- …寧市人，生於1850年，羽化於1953年，世壽103歲。當地群眾傳說他常騎梅花鹿雲遊天下，道術高超，在武術、書畫等方面亦深有造詣，至今民間還流傳著許多關於他的滑稽而又充滿神秘色彩的傳說。1 KB（8个字） - 2010年1月13日 (三) 14:32
- *開講的話：關於道教與道教文學5 KB（8个字） - 2019年10月29日 (二) 16:59
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- 7 KB（39个字） - 2017年6月18日 (日) 10:33
- 3 KB（7个字） - 2019年3月29日 (五) 15:13
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- 2 KB（3个字） - 2015年11月12日 (四) 17:07
- *郜同麟：關於唐五代道教齋文的幾個問題3 KB（9个字） - 2019年10月25日 (五) 10:44
- 1 KB（2个字） - 2020年1月5日 (日) 16:05
- 4 KB（7个字） - 2019年6月27日 (四) 00:18
- 2 KB（3个字） - 2020年1月5日 (日) 16:52
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- 2 KB（2个字） - 2015年12月22日 (二) 14:36
- …、藍水、玉峰、天柱山、商谷山、張公洞、司馬梅山、長在山、中條山、茭湖魚澄洞山、綿竹山、瀘水、甘山、王晃山、金城山、雲山、北邙山、廬山、東海山。書中並有關於這「七十二福地」之具體情況和所在的說明。2 KB（2个字） - 2019年5月21日 (二) 12:26
- *程敏華：老子新詮——關於老子思想研究的八部著作提要10 KB（88个字） - 2019年10月8日 (二) 16:31
- 2 KB（8个字） - 2009年7月4日 (六) 12:53
- …名、道號、俗名、出生年月日、籍貫、受戒時間、地點、受戒編號，蓋有「玄都律壇」大印，還有傳戒律師、八大師印信，戒牒後面附有四種戒條、[[中國道教協會]]關於全真道傳戒的規定等。2 KB（4个字） - 2015年12月30日 (三) 16:18
- …詠序＞引用，流傳既久，固不妨過而存之，以廣異聞。《隋書》將之列為史部地理類，《唐書》又將其列為子部神仙類。今核所言，多世外恍惚之事，既有異於輿圖，亦無關於修煉，其分隸均屬未安。《文獻通考》將其列入小說類。1 KB（4个字） - 2015年12月8日 (二) 16:35
- 2 KB（21个字） - 2013年8月26日 (一) 11:34
- 2 KB（3个字） - 2019年9月21日 (六) 17:12
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- …和初載大丹成，有甚工夫事漢靈。夜半玉輿飛紫露，春風春雨滿陽平。」元代[[趙道一]]編《[[歷世真仙體道通鑒]]》及明代撰寫的《[[漢天師世家]]》都有關於嗣師張衡的傳記。2 KB（3个字） - 2016年1月4日 (一) 11:45
- 12 KB（12个字） - 2015年12月15日 (二) 13:25
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- 5 KB（10个字） - 2009年5月2日 (六) 16:31
- …祈壽」、「上壽」、「延壽」等，其目的是為了保佑國家統一、天下太平、「萬方依賴」、「四時順序」、「萬國咸寧」，或為了祝皇帝「長壽安康」、「聖壽綿長」等。關於南北朝的金籙醮壇，《[[洞玄靈寶五感文]]》中有詳細記載2 KB（3个字） - 2015年10月29日 (四) 16:04
- 2 KB（2个字） - 2015年12月27日 (日) 14:01
- 14 KB（8个字） - 2009年7月6日 (一) 16:05
- 5 KB（18个字） - 2015年11月6日 (五) 17:57
- …末五代高道[[杜光庭]]《[[太上黃籙齋儀]]》卷五十三記載有唐代黃籙科儀署職的儀節，五代[[張若海]]《[[玄壇刊誤論]]》〈論說戒署職品第三〉也有關於署職儀節的說明。2 KB（4个字） - 2016年1月5日 (二) 10:35
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- '''魔障'''，既可指外在的妖魔鬼怪實體，也可指一切擾亂人身心、妨礙人修行的意念、行為和事物。關於外在的妖魔鬼怪實體，《[[高上大洞文昌司祿紫陽寶籙]]》2 KB（2个字） - 2020年1月5日 (日) 15:53
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- …八記載了《胎息精微論》、《胎息根旨要訣》、《胎息雜訣》、《胎息口訣》，卷六十記載了《服氣胎息訣》、《胎息經》，專講胎息。另外散見於諸家氣法中也有不少是關於胎息的。這也是當時道教服元氣的一大特徵。13 KB（20个字） - 2009年7月3日 (五) 11:36
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- …發表了《〈魏書〉和〈隋書〉談道教》，1960年代又發表了《莊子語錄》和《公元320年的中國煉丹術、醫學和宗教：葛洪的〈抱朴子．內篇〉》。後者是目前西方關於《抱朴子．內篇》的較為完善的譯本。 ===關於儀式的研究===16 KB（35个字） - 2009年7月6日 (一) 16:04
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- **三、關於鎮安宮的祭祀活動 **五、關於馬鳴山鎮安宮信徒的地域範圍的擴大9 KB（8个字） - 2019年9月28日 (六) 17:38
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- …時期的道教傳道人，大多出自寒門。這個寒門階層中的叛逆者，利用圖讖自稱為帝。以張陵、張魯、張角為代表的道教教團也是如此。以宮川尚志為代表的論點代表了一種關於道教社會作用的有意義的新論點。23 KB（10个字） - 2016年1月8日 (五) 13:08
- '''施相公'''，施相公為江南地區信徒崇奉的道教神靈之一，尤其以上海地區為盛。關於施相公的來歷主要有這樣兩種說法：2 KB（2个字） - 2015年11月5日 (四) 10:34
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- **第五節：關於龍門派字譜傳播的討論2 KB（8个字） - 2019年6月26日 (三) 18:11
- *[[郭武]]：關於牛津大學圖書館藏瑤族文獻的調查報告11 KB（861个字） - 2019年9月14日 (六) 16:40
- …559-1624年）繼利馬竇之後任中國區耶穌會會長，曾著有《論中國宗教的一些要點》，認為中國人從不知道「靈魂」，文人多不信神，因而龍華民的觀點與利馬竇關於中國人普遍的唯靈論觀點不同。19 KB（52个字） - 2016年1月15日 (五) 10:00
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- …道教徒行為準則，進德修業之徑路，故當遵而行之。這本《道教儀範》中的宗教儀範、戒律、齋醮科儀三部份是道教徒教務活動必須掌握的基本知識；道教徒的修養部分是關於道教徒道德品質方面的思想教育，作為道教徒行為準則。12 KB（52个字） - 2018年10月19日 (五) 22:20
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- *2015年9月26日：陳耀庭教授蒞臨香港中文大學作「關於道教研究的前沿問題」嘉賓講者。 *2015年10月3日：陳耀庭教授蒞臨香港中文大學作「關於保持道教信仰本來面目的問題」嘉賓講者。15 KB（170个字） - 2019年10月30日 (三) 10:11
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- …和道教文獻作學術探討的人，幾乎至今仍然是唯一通曉這門學問的人」。1971年，第二卷又以《道教和中國宗教》為名單獨重新出版。《不列顛百科全書》稱該書為「關於道教的最優秀的先驅者的著作」，「西方權威著作」。26 KB（87个字） - 2009年7月6日 (一) 15:50
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- *黃景春：關於「罰不加滿」 *[[詹石窗]]：關於「平安道」的幾點思考38 KB（96个字） - 2019年2月24日 (日) 13:38
- 30 KB（224个字） - 2015年12月26日 (六) 14:38
- 4 KB（13个字） - 2013年11月5日 (二) 11:41
- …夷大學出版社出版的年度刊物，致力於從各個不同面向對道教進行學術探究。每期都有三個主要部分：關於歷史、哲學、藝術、社會等的學術論文（8,500字為限）；關於中國和世界其他地區當前活動議題的當代實踐論壇（5000字12 KB（1,635个字） - 2019年5月28日 (二) 16:42
- 11 KB（12个字） - 2015年12月27日 (日) 09:19
- *[[呂鵬志]]：關於早期天師道與地域文化之關係的幾種學說 *[[郭武]]：關於《[[淨明忠考全書]]》的編纂95 KB（1,619个字） - 2020年1月5日 (日) 14:14
- 30 KB（290个字） - 2016年7月5日 (二) 23:58
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