老子對道的創造性運用
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道這一範疇得到深刻的闡釋，是從老子開始的。老子姓李名耳，是我國春秋時代人，他將道做為自己思想體系的核心範疇，他所創立的學派因此稱做道家。
《老子》一書首先系統地闡述了「道」：老子留下一本約五千字的書，分上下二篇，人們稱它為《老子》，唐朝以後被尊為《道德真經》。
在這本書中，道被用來指稱世界的本原，因而成為最高最終極的範疇。老子認為，道，是個混然未分化的整體，先於天地就存在（「有物混成，先天地生。」）。它是天地和一切的派生者。他對道的種種特徵，作了全面闡述。
他的思想被後繼者所繼承，並且作了更多的發揮。在先秦和以後的時代，歷代道門先哲對老子的學說作了各種各樣的探討，僅注釋《老子》的著作便超過一千種，另外還有從他的思想出發的大量論著。因此，關於道的論述十分豐富多采。
