大還丹

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內丹
丹學術語
心性命 精氣神 大還丹 小還丹

性命雙修 三花聚頂 三車搬運
三家相見 九鼎煉心 龍虎交媾
煉精化氣 煉氣化神 煉神還虛
煉虛合道 坎離顛倒 合符行中
五氣朝元 脫胎換骨 築基 煉己
調息 得藥 採藥 火候 進火
退符 溫養 沐浴 活子時 河車
玄珠 關竅 周天 女丹 斬赤龍
太陰煉形 元貞之體

大還丹,金丹學術語。

「還丹」一詞,最早見於《周易參同契》,該書的上篇末了部分謂:「金來歸性初,乃得稱還丹。」在《周易參同契》中,所謂「還丹」尚無大小之分,也無內外之別,而是以一種符號模式表徵外丹製作與內丹修煉相統一的基本原理。後來,葛洪側重從外丹學的角度論述「還丹」對於長生不老的重要作用,他認為金液還丹是道門修煉長生的根本,葛洪所謂還丹指的是在九轉金丹基礎上再度煉制而成的一種丹藥。唐末以來,由於外丹術的弊病,道教遂從內丹角度探索養生的道理,於是還丹也成為內丹學的基本術語。

從內丹的角度看,所謂「大還丹」指的是在小還丹基礎上進一步修煉,而使內氣能夠運轉於十二經絡以及奇經八脈。用道門的術語來說,這叫做「七返九還」。所謂「七返九還」,這是根據易學河圖數理來的,河圖以天地自然之數「一」至「九」排列於東西南北中五方,表示宇宙之氣的季節變化,道門煉丹家將此數理引入內丹學之中,以為人體內氣的運轉也像宇宙之氣的周轉一樣,由北方之「六」到南方之「七」,由東方之「八」到西方之「九」,這個「九」是陽數之極,物極則反,「九還」表示的正是數足而周,因周而反的意思。總而言之,大還丹是道門內丹修煉的一種最高境界,它不是隨便可以獲得的,必須有人引導,循序漸進,才能有所成就。

參考資料

  1. 曾慥:《道樞.華陽篇》。見《正統道藏》第20冊。
  2. 《鍾呂傳道集》。見《正統道藏》第4冊。