“衡山”的版本间的差异

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''' 衡山 山脈''' 位於湖南 省 中部， 綿延數 百 公 里， 自古號稱 有 「 七十二 峰」 ， 而其中海拔1300.2公尺的主 峰祝融峰 位於衡陽市南嶽區 。衡山是 五嶽中的南嶽，為[[ 南嶽 司天大化昭聖帝]] 的 治所。據《[[天宮地府圖]]》所載 ，[[ 三十六 小 洞天]] 中的[[朱陵 洞天]]和 七十二福地中的[[ 青玉壇]] 、[[ 光天壇]] 、[[ 洞靈源]] 都 位於 衡山 。歷史 上 曾 在衡山 修 行的高道有[[ 張道陵]]、[[ 魏華存]]、[[陳興明]] 、[[ 施存]] 、[[尹道全]]、[[ 徐靈期]]、[[陳慧度]]、[[張曇要]]、[[張始珍]] 、[[王靈輿]]、[[鄧郁之]]、[[司馬承禎]] 等 。現時 ， 衡山主要 的 道觀有[[ 南嶽 大廟]]、[[朱陵宮]]、[[黃庭觀]]、[[玄都觀]]、[[紫竹林]] 、[[祖師殿]]等。2005年 ， 湖 南 省 道教 協會 在 此承辦了中國道教學院坤道班。2011年10月23至26日 ，[[第二屆國際 道教 論壇]]在衡山舉行 。
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衡山位於湖南中部， 為五嶽中的南嶽。以勢雄、景秀、境幽、文豐為最大特色。就總體而論，則以秀冠五嶽。橫亙八 百里，有 峰 七十二， 回雁 峰 為首，嶽麓山為足，最高者為 祝融峰。
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==主要 道觀==
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=== 南嶽大廟===
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衡山 自古就 是 道教聖地。號稱「 南嶽 四絕」之一 的 水簾洞 ， 即道教 三十六洞天中的 第三 洞天 。而道教 七十二福地中的青玉壇 福地 、光天壇 福地 、洞靈源 福地， 都 在 衡山上 。據《南嶽志》載，從東漢至明清， 在衡山 築觀建院、鑿洞闢崖，進 行 隱居修煉、傳道授業 的 名羽 高道 ，共 有 一百零九人。漢代的[[ 茅盈]] ，先詣南嶽拜師學道，而後去茅山修行，被奉為茅山派祖師。晉代著名女道士 、 上清派創始人 魏華存 避亂南渡，棲止南嶽，在這裡修習授徒，直至八十三歲仙舉。唐時一代高道[[ 司馬承禎]]，開元間自海上乘桴至南嶽，結庵九真觀北，玄宗封為正一先生。其弟子薛季昌，繼承師道，弘法南嶽，玄宗禮重，呼為道兄。宋代的南嶽道教，亦盛極一時。山中高道 陳興明、施存 沖 、徐靈期、 尹道全 等， 先後受到皇帝 的 賜封。元朝皇帝封 南嶽 道士劉用光為「沖靜先生」，並御書「行業清高 、 精誠感格」八字以贈之。明清以至近代 ，南 嶽 道教 逐漸衰落。現 在， 南嶽 道教 正重新崛起，日趨興盛 。
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南嶽 大廟 位於南嶽 山麓 ，始建於唐代 ，是 歷代朝廷祭祀南嶽大帝的場所，主祀 南 嶽司天 大 化昭聖帝。現 存 建築主要是清代光緒八年（1882年）重建， 為 宮殿 建築， 從前到後依次 為 欞 星門 、 奎星閣 、 正 川 門 、 御碑亭 、 嘉應門 、 御書樓 、 聖帝殿 、 寢宮 、 北門 。大廟 東 側 有 玉虛 宮 、萬壽宮、清和宮、仁壽宮、三元宮、壽寧宮、純陽宮、銓德觀等八個道觀，通稱「東八觀」 ，西 側 有 化城寺、雲峰寺、關聖殿、老南台寺、雙峰寺、觀音 殿 、天堂寺、金龍寺等八個佛寺，通稱「西八寺」，廟內道佛並存，極具特色。現時[[湖南省道教協會]]、[[南嶽道教協會]]、南嶽道教文化博物館均設在「東八觀」 。
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===朱陵宮===
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衡山上的 道觀 廟宇，以 南嶽大廟 最為宏偉。 大廟 坐落在衡 山 南 麓，是 我國 南 方規模最 大 、保 存 最 為 完整的古 建築 群。中軸線上有九進、四重庭院。東有八觀 ， 西列八寺。大廟第一進 為 櫺 星門 ，第二進為 奎星閣 ，第三進是 正 南 門 ，第四進是 御碑亭 ，第五進是 嘉應門 ，第六進是 御書樓 ，第七進是 聖帝殿 ，供奉南嶽大帝坐像，第八進是 寢宮 ，又稱後殿，殿中神座上設南嶽大帝與夫人景明皇后坐像。最後一進是 北 後 門 ， 東有 注生 宮，西有 轄神 殿。
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  朱陵宮位於南嶽古鎮紫蓋峰水簾洞前，主祀[[朱陵大帝]]。該宮始 建 於宋代，明清兩代屢 有 修葺 ， 至清 代 末年 毀 於火災。2000至2003 年， 由南嶽 道 教協會籌集巨資 重 建。
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===黃庭觀===
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  衡山上曾 建有 眾多道教宮觀 ， 但到了近 代 ，大都已 毀 壞。1978 年 以後 ，道 士們 重集南嶽 ，維 修 道觀 。 經過20 年 的艱辛創業，從山上到山麓，已形成道教 建 築網絡 。 南天門的祖師殿 ， 在原有基礎上進行了擴建，恢復了道 觀 的面貌 。 半山亭的 玄都觀 ，修復一新，其建築裝飾遠遠超過歷史規模。登 觀 攬勝，極目湘楚，心曠神怡，是 半山 的遊覽佳處 。 大廟東八 觀 重 建 工程 ， 已基本完成。三元宮、純陽宮、壽寧宮、仁壽宮、銓德 觀 、注生殿，從廢墟荒草中拔地而起，完善了南嶽大廟古建築群 。 坐落在集賢峰下、白龍潭畔的黃庭 觀， 是在晉代遺址上建起來的，現已成為南嶽西線唯一的 道 教勝地 。 這些道 觀 的修復重 建 ， 不 但為道教徒安排了從事宗教活動的地方 ， 更 重 要的是完善了 南嶽 宗教文化旅遊區的建設 ， 再現了源遠流長的南嶽道教 。
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黃庭觀位於南嶽古鎮 集 賢峰山下，主祀 南嶽 夫人魏華存。該觀原為魏華存 修 真之地 。 唐代初 年 始 建 「魏閣」 。 北宋景祐年間賜名「紫虛元君之閣」 ， 至政和五年（1115年）改賜名「黃庭 觀 」 。
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=== 玄都觀===
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玄都 觀 位於南嶽 半山 亭，主祀[[玉皇上帝]] 。 該 觀 是清代同治年間（1862年－1874年）[[全真]]道士譚教清以吸雲庵改建，至光緒六年擴 建 為[[十方叢林]] ， 全稱十方玄都 觀。
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===紫竹林===
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紫竹林位於玄都 觀 後 ， 主祀[[慈航 道 人]] 。 該 觀 始 建不 晚於南宋。1936年 ， 江西商人梅建南捐資 重 建。
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===祖師殿===
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祖師殿位於 南嶽 南天門 ， 主祀[[玄天上帝]] 。
 
== 參考資料 ==
 
== 參考資料 ==
 
#卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994年），第四卷，第149至153頁。
 
#卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994年），第四卷，第149至153頁。

2011年10月27日 (四) 22:32的版本


洞天福地
十洲三島
十大洞天
三十六小洞天
七十二福地
名山
泰山 衡山 華山 恆山 嵩山

千山 武夷山 武當山 青城山
茅山 崆峒山 終南山 閤皂山
齊雲山 嶗山 龍虎山 廬山
羅浮山

衡山山脈位於湖南省中部，綿延數百公里，自古號稱有「七十二峰」，而其中海拔1300.2公尺的主峰祝融峰位於衡陽市南嶽區。衡山是五嶽中的南嶽，為南嶽司天大化昭聖帝的治所。據《天宮地府圖》所載，三十六小洞天中的朱陵洞天和七十二福地中的青玉壇、光天壇、洞靈源都位於衡山。歷史上曾在衡山修行的高道有張道陵、魏華存、陳興明、施存、尹道全、徐靈期、陳慧度、張曇要、張始珍、王靈輿、鄧郁之、司馬承禎等。現時，衡山主要的道觀有南嶽大廟、朱陵宮、黃庭觀、玄都觀、紫竹林、祖師殿等。2005年，湖南省道教協會在此承辦了中國道教學院坤道班。2011年10月23至26日，第二屆國際道教論壇在衡山舉行。

主要道觀

南嶽大廟

南嶽大廟位於南嶽山麓，始建於唐代，是歷代朝廷祭祀南嶽大帝的場所，主祀南嶽司天大化昭聖帝。現存建築主要是清代光緒八年（1882年）重建，為宮殿建築，從前到後依次為欞星門、奎星閣、正川門、御碑亭、嘉應門、御書樓、聖帝殿、寢宮、北門。大廟東側有玉虛宮、萬壽宮、清和宮、仁壽宮、三元宮、壽寧宮、純陽宮、銓德觀等八個道觀，通稱「東八觀」，西側有化城寺、雲峰寺、關聖殿、老南台寺、雙峰寺、觀音殿、天堂寺、金龍寺等八個佛寺，通稱「西八寺」，廟內道佛並存，極具特色。現時湖南省道教協會、南嶽道教協會、南嶽道教文化博物館均設在「東八觀」。

朱陵宮

朱陵宮位於南嶽古鎮紫蓋峰水簾洞前，主祀朱陵大帝。該宮始建於宋代，明清兩代屢有修葺，至清代末年毀於火災。2000至2003年，由南嶽道教協會籌集巨資重建。

黃庭觀

黃庭觀位於南嶽古鎮集賢峰山下，主祀南嶽夫人魏華存。該觀原為魏華存修真之地。唐代初年始建「魏閣」。北宋景祐年間賜名「紫虛元君之閣」，至政和五年（1115年）改賜名「黃庭觀」。

玄都觀

玄都觀位於南嶽半山亭，主祀玉皇上帝。該觀是清代同治年間（1862年－1874年）全真道士譚教清以吸雲庵改建，至光緒六年擴建為十方叢林，全稱十方玄都觀。

紫竹林

紫竹林位於玄都觀後，主祀慈航道人。該觀始建不晚於南宋。1936年，江西商人梅建南捐資重建。

祖師殿

祖師殿位於南嶽南天門，主祀玄天上帝。

參考資料

  1. 卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994年），第四卷，第149至153頁。
  2. 黃至安、余月：《道教神府──衡山南嶽廟》，載《中國道教》1994年第2期，第44至47頁。
  3. 南嶽道教協會：《南嶽道教重新崛起》，載《中國道教》1998年第4期，第59至62頁。
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