華山

来自道教文化中心資料庫
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華山在陝西省華陰縣南,為五嶽中的西嶽,道教三十六小洞天中的第四洞天。華山主峰海拔達1997米,在五嶽中高度僅次於北嶽恆山,而其山勢險峻,則雄冠五嶽之首,被譽為「奇險天下第一山」。 相傳道教的道祖老子曾到過華山。華山北峰有一段險途叫「老君犁溝」,傳說是老子用犁開劈的。道士之隱居華山者,較早的有北魏著名道士寇謙之。據《魏書.釋老志》載,寇謙之遇仙人成公興,隨之入華山,食其所採藥,不復飢。此後再去嵩山修道。唐宋間,華山道教開始興盛,大批道士隱居華山修道,其中最著名的是具有傳奇色彩的道士陳摶。至金元,又有劉道寧、毛養素、賀志真、史志堅、褚志通等道士隱居華山。至明清,仍有高蓬頭、程化樂、劉虛中、范養民等一批道士居此山修道,使華山道教歷久不衰。

華山廟觀以西嶽廟最古,據說建於漢武帝時。北周武帝時所建雲台觀,亦為較古之著名道觀。唐宋時,華山增建了王母觀、素靈宮、玉泉院等許多宮觀。金元時,又新建希夷先生祠、清華觀等宮觀。明清時,華山宮觀大多年久失修,漸至廢圮。

華山現存的道教廟宇主要有山下的西嶽廟、玉泉院和山上的東道院、鎮嶽宮、玉女祠、翠雲宮等。其中玉泉院、東道院、鎮嶽宮被列為全國重點宮觀

華山有眾多的名勝古跡,流傳著膾炙人口的神話故事,它的魅力是永恆的。

主要宮觀

西嶽廟

西嶽廟又名華嶽廟,是歷代帝王祭謁華嶽的神廟。位於華陰縣城東約2.7公里處。初建於漢武帝時,當時名曰集靈宮。現在的西嶽廟是明清兩代王朝仿北京皇宮修建的,有「小故宮」之稱。

玉泉院

玉泉院位於華山谷口,相傳為陳摶隱居修真之處。主體建築為「希夷祠」,它是一座四合院式的庭堂,主殿為陳摶老祖殿,供奉陳摶塑像。玉泉院的西部有回廊、石舫、無憂亭、含清殿、希夷洞、山蓀亭等建築。山蓀亭立於巨石之上,傳為陳摶所建,亭旁的無憂樹亦為陳摶手植。希夷洞內有宋代石刻陳摶臥像。玉泉院的東部有華佗墓等。

東道院

東道院原名九天宮,位於青柯坪。清康熙年間所建。廟宇坐東朝西,規模較小,正殿三間,內奉九天玄女。

鎮嶽宮

鎮嶽宮舊名上宮。在華山玉女、蓮花、落雁三峰之間的一片山谷中。鎮嶽宮外觀宏偉,正殿供奉西嶽大帝,西邊有藥王洞,內奉藥王。

玉女祠

玉女祠在華山的中峰,祠宇屹立在一個天然的石龜背上。相傳,玉女是春秋時秦穆公的愛女弄玉。

翠雲宮

翠雲宮又名聖母宮,宮內供奉三聖母像。宮外有一條狀巨石,斷而為三,酷似斧劈,這就是有名的「斧劈石」。石旁有巨斧,據說就是沉香劈山救母所用。

參考資料

  1. 卿希泰主編:《中國道教》(上海:知識出版社,1994年),第四卷,第154至159頁。
  2. 閔智亭、王亦巍:《道教名山西嶽華山》,載《中國道教》1987年第2期,第10至12頁。
  3. 顧軍、朱耀庭:《長生久視的勝境:古代仙山道觀》(瀋陽:遼寧師範大學出版社,1996年),第36至42頁。
  4. 《中國道教》編輯部編:《洞天勝境》(北京:中國道教協會,1987年),第115至118頁。