“華山”的版本间的差异
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華山廟觀以西嶽廟最古,據說建於漢武帝時。北周武帝時所建雲台觀,亦為較古之著名道觀。唐宋時,華山增建了王母觀、素靈宮、玉泉院等許多宮觀。金元時,又新建希夷先生祠、清華觀等宮觀。明清時,華山宮觀大多年久失修,漸至廢圮。 | 華山廟觀以西嶽廟最古,據說建於漢武帝時。北周武帝時所建雲台觀,亦為較古之著名道觀。唐宋時,華山增建了王母觀、素靈宮、玉泉院等許多宮觀。金元時,又新建希夷先生祠、清華觀等宮觀。明清時,華山宮觀大多年久失修,漸至廢圮。 | ||
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2009年6月18日 (四) 10:00的最新版本
洞天福地 |
十洲三岛 |
十大洞天 |
三十六小洞天 |
七十二福地 |
名山 |
泰山 衡山 华山 恒山 嵩山 |
华山在陕西省华阴县南,为五岳中的西岳,道教三十六小洞天中的第四洞天。华山主峰海拔达1997米,在五岳中高度仅次于北岳恒山,而其山势险峻,则雄冠五岳之首,被誉为“奇险天下第一山”。 相传道教的道祖老子曾到过华山。华山北峰有一段险途叫“老君犁沟”,传说是老子用犁开劈的。道士之隐居华山者,较早的有北魏著名道士寇谦之。据《魏书.释老志》载,寇谦之遇仙人成公兴,随之入华山,食其所采药,不复饥。此后再去嵩山修道。唐宋间,华山道教开始兴盛,大批道士隐居华山修道,其中最著名的是具有传奇色彩的道士陈抟。至金元,又有刘道宁、毛养素、贺志真、史志坚、褚志通等道士隐居华山。至明清,仍有高蓬头、程化乐、刘虚中、范养民等一批道士居此山修道,使华山道教历久不衰。
华山庙观以西岳庙最古,据说建于汉武帝时。北周武帝时所建云台观,亦为较古之著名道观。唐宋时,华山增建了王母观、素灵宫、玉泉院等许多宫观。金元时,又新建希夷先生祠、清华观等宫观。明清时,华山宫观大多年久失修,渐至废圮。
华山现存的道教庙宇主要有山下的西岳庙、玉泉院和山上的东道院、镇岳宫、玉女祠、翠云宫等。其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点宫观。
华山有众多的名胜古迹,流传著脍炙人口的神话故事,它的魅力是永恒的。
主要宫观
西岳庙
西岳庙又名华岳庙,是历代帝王祭谒华岳的神庙。位于华阴县城东约2.7公里处。初建于汉武帝时,当时名曰集灵宫。现在的西岳庙是明清两代王朝仿北京皇宫修建的,有“小故宫”之称。
玉泉院
玉泉院位于华山谷口,相传为陈抟隐居修真之处。主体建筑为“希夷祠”,它是一座四合院式的庭堂,主殿为陈抟老祖殿,供奉陈抟塑像。玉泉院的西部有回廊、石舫、无忧亭、含清殿、希夷洞、山荪亭等建筑。山荪亭立于巨石之上,传为陈抟所建,亭旁的无忧树亦为陈抟手植。希夷洞内有宋代石刻陈抟卧像。玉泉院的东部有华佗墓等。
东道院
东道院原名九天宫,位于青柯坪。清康熙年间所建。庙宇坐东朝西,规模较小,正殿三间,内奉九天玄女。
镇岳宫
镇岳宫旧名上宫。在华山玉女、莲花、落雁三峰之间的一片山谷中。镇岳宫外观宏伟,正殿供奉西岳大帝,西边有药王洞,内奉药王。
玉女祠
玉女祠在华山的中峰,祠宇屹立在一个天然的石龟背上。相传,玉女是春秋时秦穆公的爱女弄玉。
翠云宫
翠云宫又名圣母宫,宫内供奉三圣母像。宫外有一条状巨石,断而为三,酷似斧劈,这就是有名的“斧劈石”。石旁有巨斧,据说就是沉香劈山救母所用。
参考资料
- 卿希泰主编:《中国道教》(上海:知识出版社,1994年),第四卷,第154至159页。
- 闵智亭、王亦巍:《道教名山西岳华山》,载《中国道教》1987年第2期,第10至12页。
- 顾军、朱耀庭:《长生久视的胜境:古代仙山道观》(沈阳:辽宁师范大学出版社,1996年),第36至42页。
- 《中国道教》编辑部编:《洞天胜境》(北京:中国道教协会,1987年),第115至118页。