“衡山”的版本间的差异

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'''衡山山脈'''位於湖南省中部,綿延數百公里,自古號稱有「七十二峰」,而其中海拔1300.2公尺的主峰祝融峰位於衡陽市南嶽區。衡山是五嶽中的南嶽,為[[南嶽司天大化昭聖帝]]的治所。據《[[天地宮府圖]]》所載,[[三十六小洞天]]中的[[朱陵洞天]]和[[七十二福地]]中的[[青玉壇]]、[[光天壇]]、[[洞靈源]]都位於衡山。歷史上曾在衡山修行的高道有[[張道陵]]、[[魏華存]]、[[陳興明]]、[[施存]]、[[尹道全]]、[[徐靈期]]、[[陳慧度]]、[[張曇要]]、[[張始珍]]、[[王靈輿]]、[[鄧郁之]]、[[司馬承禎]]等。現時,衡山主要的道觀有[[衡山#南嶽大廟|南嶽大廟]]、[[衡山#朱陵宮|朱陵宮]]、[[衡山#黃庭觀|黃庭觀]]、[[衡山#玄都觀|玄都觀]]、[[衡山#紫竹林|紫竹林]]、[[衡山#祖師殿|祖師殿]]等。2005年,[[湖南省道教協會]]在此承辦了中國道教學院坤道班。2011年10月23至26日,[[第二屆國際道教論壇]]在衡山舉行。
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南嶽大廟位於南嶽山麓,始建於唐代,是歷代朝廷祭祀南嶽大帝的場所,主祀南嶽司天大化昭聖帝。現存建築主要是清代光緒八年(1882年)重建,為宮殿建築,從前到後依次為欞星門、奎星閣、正川門、御碑亭、嘉應門、御書樓、聖帝殿、寢宮、北門。大廟東側有玉虛宮、萬壽宮、清和宮、仁壽宮、三元宮、壽寧宮、純陽宮、銓德觀等八個道觀,通稱「東八觀」,西側有化城寺、雲峰寺、關聖殿、老南台寺、雙峰寺、觀音殿、天堂寺、金龍寺等八個佛寺,通稱「西八寺」,廟內道佛並存,極具特色。現時[[湖南省道教協會]]、[[南嶽道教協會]]、南嶽道教文化博物館均設在「東八觀」。
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 衡山位於 中部 為五嶽中的 南嶽。 以勢雄、景秀、境幽、文豐 特色 就總體而論,則以秀冠 橫亙八百里 有峰七十二 回雁峰為首,嶽麓 為足 最高者為祝融峰
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  朱陵宮位於衡山紫蓋峰水簾洞前,主祀[[朱陵大帝]]。該宮始建於宋代,明清兩代屢有修葺,至清代末年毀於火災。2000至2003年,由南嶽道教協會籌集巨資重建。
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黃庭觀 位於南 嶽古鎮集賢峰下 主祀 南嶽 夫人魏華存 該觀原 東晉咸和年間(326年-334年)魏華存修真之地。唐代初年始建「魏閣」, 曆三年顏真卿倡議增修並撰《晉紫虛元君領上真司命南嶽夫人魏夫人仙壇碑銘》 。五 代楚王馬殷重修 北宋景祐年間(1034年-1038年)賜名「紫虛元君之閣」 至政和五年(1115年)改賜名「黃庭觀」 沿用至今。現時建築主要由牌坊、 門、過殿、正殿、偏殿等組成。正殿殿壁嵌有《[[上清黃庭內景經]]》及碑記等石刻 殿前有「飛升石」仙跡
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衡山 自古就是道教聖地。號稱「 南嶽 四絕」之一的水簾洞 即道教三十六洞天中的第三洞天。而道教七十二福地中的青 壇福地、光天壇福地、洞靈源福地,都在衡山 上。 據《南嶽志》載,從東漢至明 ,在衡山築觀建院、鑿洞闢崖,進行隱居修煉、傳道授業的名羽高道,共有一百零九人。漢 [[ 茅盈]] ,先詣南嶽拜師學道,而後去茅山修行,被奉為茅山派祖師。晉代著名女 道士 、上 派創始人魏華存避亂南渡 棲止南嶽,在這裡修習授徒,直 八十三歲仙舉。唐時一代高道[[ 司馬承禎]], 開元間自海上乘桴至南嶽,結庵九真 北,玄宗封為正一先生 其弟子薛季昌,繼承師道,弘法 嶽,玄宗禮重,呼為道兄。 代的 嶽道教,亦盛極一時。 中高道陳興明、施存沖、徐靈期、尹道全等 先後受到皇帝的賜封。元朝皇帝封南嶽 士劉用光為「沖靜先生」,並御書「行業清高、精誠感格」八字以贈之 明清以至近代, 嶽道教逐漸衰落。現在 ,南 嶽道教正 新崛起,日趨興盛
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玄都觀位於 南嶽 半山亭 主祀[[ 帝]] 該觀是 清代 同治年間(1862年-1874年)[[ 全真]]道士 譚教 以吸雲庵改建 ,至 光緒六年擴建為[[ 十方叢林]], 全稱十方玄都 觀。
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山上的道觀廟宇,以南嶽大廟最為宏偉。大廟坐落在 衡山南 麓,是我國南方規模最大、保存最為完整的古建築群。中軸線上有九進、四重庭院。東有八觀,西列八寺。大廟第一進為櫺星門,第二進為奎星閣,第三進是正南門,第四進是御碑亭,第五進是嘉應 ,第六進是御書樓,第七進是聖帝殿,供奉南嶽大帝坐像,第八進是寢宮,又稱後殿,殿中神座上設南嶽大帝與夫人景明皇后坐像。最後一進是北後門,東有注生宮,西有轄神殿。
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===祖師殿===
 
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  衡山上曾建有眾多道教宮觀,但到了近代,大都已毀壞。1978年以後,道士們重集 南嶽 ,維修道觀。經過20年的艱辛創業,從山上到山麓,已形成道教建築網絡。 南天門 的祖師殿,在原有基礎上進行了擴建 恢復了道觀的面貌。半山亭的 都觀,修復一新,其建築裝飾遠遠超過歷史規模。登觀攬勝,極目湘楚,心曠神怡,是半山的遊覽佳處。大廟東八觀重建工程,已基本完成。三元宮、純陽宮、壽寧宮、仁壽宮、銓德觀、注生殿,從廢墟荒草中拔地而起,完善了南嶽大廟古建築群。坐落在集賢峰下、白龍潭畔的黃庭觀,是在晉代遺址 建起來的,現已成為南嶽西線唯一的道教勝地。這些道觀的修復重建,不但為道教徒安排了從事宗教活動的地方,更重要的是完善了南嶽宗教文化旅遊區的建設,再現了源遠流長的南嶽道教
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== 參考資料 ==
 
== 參考資料 ==

2011年10月29日 (六) 12:45的最新版本


洞天福地
十洲三島
十大洞天
三十六小洞天
七十二福地
名山
泰山 衡山 華山 恆山 嵩山

千山 武夷山 武當山 青城山
茅山 崆峒山 終南山 閤皂山
齊雲山 嶗山 龍虎山 廬山
羅浮山

衡山山脈位於湖南省中部,綿延數百公里,自古號稱有「七十二峰」,而其中海拔1300.2公尺的主峰祝融峰位於衡陽市南嶽區。衡山是五嶽中的南嶽,為南嶽司天大化昭聖帝的治所。據《天地宮府圖》所載,三十六小洞天中的朱陵洞天七十二福地中的青玉壇光天壇洞靈源都位於衡山。歷史上曾在衡山修行的高道有張道陵魏華存陳興明施存尹道全徐靈期陳慧度張曇要張始珍王靈輿鄧郁之司馬承禎等。現時,衡山主要的道觀有南嶽大廟朱陵宮黃庭觀玄都觀紫竹林祖師殿等。2005年,湖南省道教協會在此承辦了中國道教學院坤道班。2011年10月23至26日,第二屆國際道教論壇在衡山舉行。

主要道觀

南嶽大廟

南嶽大廟

Nanyue Damiao, Mt. Heng.jpg

創立:唐代
地址:湖南衡陽南嶽區
 
主條目:南嶽大廟

南嶽大廟位於南嶽山麓,始建於唐代,是歷代朝廷祭祀南嶽大帝的場所,主祀南嶽司天大化昭聖帝。現存建築主要是清代光緒八年(1882年)重建,為宮殿建築,從前到後依次為欞星門、奎星閣、正川門、御碑亭、嘉應門、御書樓、聖帝殿、寢宮、北門。大廟東側有玉虛宮、萬壽宮、清和宮、仁壽宮、三元宮、壽寧宮、純陽宮、銓德觀等八個道觀,通稱「東八觀」,西側有化城寺、雲峰寺、關聖殿、老南台寺、雙峰寺、觀音殿、天堂寺、金龍寺等八個佛寺,通稱「西八寺」,廟內道佛並存,極具特色。現時湖南省道教協會南嶽道教協會、南嶽道教文化博物館均設在「東八觀」。

朱陵宮

朱陵宮

Zhuling Temple, Mt. Heng.jpg

創立:宋代
地址:湖南衡陽衡山紫蓋峰水簾洞前
 

朱陵宮位於衡山紫蓋峰水簾洞前,主祀朱陵大帝。該宮始建於宋代,明清兩代屢有修葺,至清代末年毀於火災。2000至2003年,由南嶽道教協會籌集巨資重建。

黃庭觀

黃庭觀

Huangting Temple, Mt. Heng.jpg

創立:唐代
地址:湖南衡陽衡山集賢峰下
 

黃庭觀位於南嶽古鎮集賢峰下,主祀南嶽夫人魏華存。該觀原為東晉咸和年間(326年-334年)魏華存修真之地。唐代初年始建「魏閣」,大曆三年顏真卿倡議增修並撰《晉紫虛元君領上真司命南嶽夫人魏夫人仙壇碑銘》。五代楚王馬殷重修。北宋景祐年間(1034年-1038年)賜名「紫虛元君之閣」,至政和五年(1115年)改賜名「黃庭觀」,沿用至今。現時建築主要由牌坊、山門、過殿、正殿、偏殿等組成。正殿殿壁嵌有《上清黃庭內景經》及碑記等石刻,殿前有「飛升石」仙跡。

玄都觀

玄都觀

Xuandou Temple, Mt. Heng.jpg

創立:清代同治年間(1862年-1874年
地址:湖南衡陽衡山
 

玄都觀位於南嶽半山亭,主祀玉皇上帝。該觀是清代同治年間(1862年-1874年)全真道士譚教清以吸雲庵改建,至光緒六年擴建為十方叢林,全稱十方玄都觀。

紫竹林

紫竹林

Zizhulin, Mt. Heng.jpg

創立:不晚於南宋
地址:湖南衡陽衡山
 

紫竹林位於玄都觀後,主祀慈航道人。該觀始建不晚於南宋。1936年,江西商人梅建南捐資重建。

祖師殿

祖師殿

Zushi Temple, Mt. Heng.jpg


地址:湖南衡陽衡山南天門
 

祖師殿位於南嶽南天門,主祀玄天上帝

參考資料

  1. 卿希泰主編:《中國道教》(上海:知識出版社,1994年),第四卷,第149至153頁。
  2. 黃至安、余月:《道教神府──衡山南嶽廟》,載《中國道教》1994年第2期,第44至47頁。
  3. 南嶽道教協會:《南嶽道教重新崛起》,載《中國道教》1998年第4期,第59至62頁。