道教仪式在道门中常称作斋醮科仪,它既是宏扬大道的方法,也是学道修行的形式,《太上玄门功课经》〈序〉即说:“非科教无以宏扬大道,非课诵无以保养元和。经之为经,是前圣之心宗;咒之为咒,乃古仙之妙法。诵之诚者则经明,行之笃者则法验。经明则道契于内,法验则术彰于外,经明法验而两全,内功外行而俱有。”道众每日例行早晚功课,在朔望及节日启建法会,并应个人或大众所请广结法缘。现行常见的仪式有诵经、礼忏、祝寿、进表、灯仪、祭孤、摄召、破狱、炼度、散花、解冤释结等,这些仪式可按用途可概括为阳事(清醮)和阴事(幽醮)两类。道教仪式有特定的程序,由叩拜、焚香、献供、发愿、赞颂、唱偈、念咒、化符、存想、叩齿、步罡、掐诀等多重步骤组成,同时坛场布置、法冠服饰、科书文检也有一定的规格。道士依据传授和科书行仪,一诚上达,感格天庭。
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