令牌

来自道教文化中心資料庫
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齋醮科儀
修持
早晚功課 煉氣
雲遊參訪 齋戒
戒律
正一派戒律
全真派戒律
宮觀清規
符籙法術
符 籙 神咒 掐訣 步罡
變化之術 祈福禳災 考召
驅邪 治病 送瘟 術數
儀式
三籙齋名 羅天大醮 破獄燈儀
先天斛食濟煉幽科儀 煉度儀
關燈散花科儀 進表科儀
壇場設置
齋壇 醮壇 戒壇 萬法宗壇
道冠服飾
法器
木魚 令牌 如意 法印
法杖 法劍 笏 雲鐺
幡 磬 麈尾 鐘 鐃鈸
壇場執事
高功 都講 監齋
侍香 侍燈 侍經
神誕慶典
迎神出會 香期與廟會

令牌是道教齋醮科儀中常用法器。

由來

道教法器令牌起源於中國古代軍隊發號施令用的虎符。《道書援神契》有「令牌」項稱,「《周禮》,牙璋以起軍旅。漢銅虎符上圓下方,刻五牙文,若垂露狀。背文作一坐虎,形銘其旁曰:如古牙璋,作虎符。近召將用令牌,此法也」。

作用

道教的令牌多以木材或金屬製作,長方形,塊狀,六面均雕有或鑄有圖形和文字。明代《上清靈寶濟度大成金書》中有五雷號令牌的圖文。其圖之正面雕有龍蟠劍身,背面有雷令符文云:右令牌,取雷擊棗木造成,長五寸五分,闊二寸四分,厚五分。選擇吉日,依式造之,四側周圍刊二十八宿名,以錦囊盛之。道士在科儀行法時,常於儀壇上猛擊令牌,以代表天神或者天師,發布號令,呼風喚雨,召神遣將,或降臨法壇,或護送亡魂,或驅邪鎮魔。

參考資料

  1. 《道書援神契》
  2. 《上清靈寶濟度大成金書》