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- 2 KB（4个字） - 2015年12月30日 (三) 10:24
- [[Category: 萬曆續道藏]][[Category: 明代道教經典]][[Category: 洪恩靈濟真君信仰]]1 KB（12个字） - 2013年8月28日 (三) 11:42
- #莊宏誼: 《明代道教正一派》（臺北：臺灣學生書局，1986）。2 KB（3个字） - 2015年10月29日 (四) 16:04
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- **第三節 明代全真道在江西的發展及[[伍守陽]]的[[內丹]]思想3 KB（8个字） - 2019年4月11日 (四) 18:14
- 946字节（3个字） - 2015年12月31日 (四) 12:06
- …《元史》卷二百二〈釋老志〉載：元成宗大德八年（1304年），授三十八代天師[[張與材]]嗣為正一教主，主領三山符籙。此後元代歷代張天師皆號稱正一教主。明代王世貞《弇山堂別集》卷十五載：洪武中，封[[張正常]]為2 KB（2个字） - 2015年12月22日 (二) 15:25
- 1 KB（2个字） - 2017年6月4日 (日) 16:24
- '''《賜號太和先生相贊》'''是明代嘉靖十八年（1539年）司禮監下屬的經廠所雕印的一部圖冊2 KB（3个字） - 2018年3月31日 (六) 00:17
- 1 KB（3个字） - 2016年1月5日 (二) 14:11
- '''太上正一解五音咒詛秘籙'''，撰人不詳。書中提及明初正一道天師[[張正常]]、[[張宇初]]、[[張宇清]]等人，應出於明代。一卷，收入《[[正統道藏]]》正一部。此書乃太清天中老 [[Category: 正一部]][[Category:明代道教經典]][[Category: 正一道]]1 KB（18个字） - 2013年9月17日 (二) 11:49
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- 1 KB（14个字） - 2010年1月13日 (三) 14:07
- **第二節、明代宮觀中的道教造像藝術3 KB（7个字） - 2010年10月31日 (日) 00:11
- [[Category: 洞神部玉訣類]][[Category: 明代道教經典]]1 KB（15个字） - 2013年8月27日 (二) 08:57
- …、療瘡治法、秘傳五痔品、上清紫庭追癆方。可見此書乃三種醫書合編而成，搜羅治婦產、外傷、痔瘡、癆瘵等類驗方頗多。其中卷十一收錄「淨明法中治癆療法」，似為明代淨明派道士編集。1 KB（15个字） - 2013年8月24日 (六) 16:04
- 2 KB（2个字） - 2016年1月5日 (二) 15:49
- [[Category: 太平部]][[Category: 明代道教經典]][[Category: 醫學與藥理學]]1 KB（17个字） - 2013年8月24日 (六) 16:03
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- …'太上玄天真武無上將軍籙'''，撰人不詳。收入《[[正統道藏]]》正一部。書中提及明初正一天師[[張正常]]、[[張宇初]]、[[張宇清]]等人，應為明代[[正一派]]道士所作。此書敘述傳度真武將軍符籙之法。內 [[Category: 正一部]][[Category: 明代道教經典]][[Category: 北帝崇拜]]1 KB（18个字） - 2013年9月23日 (一) 15:40
- '''靈濟真君注生堂靈籤'''，撰人不詳。此書亦為「洪恩靈濟真君」靈籤，當出於明代。原本一卷。收入《[[正統道藏]]》正一部。全書有籤詩六 [[Category: 正一部]][[Category: 明代道教經典]][[Category: 籤]] [[Category: 洪恩靈濟真君信仰]]992字节（23个字） - 2013年9月23日 (一) 12:47
- …其以姓名稱，則自陸穩一碑始。」同治《湖州府志》載，陸穩為湖州人，他於明萬曆元年（1573年）曾撰寫過〈湖州府城隍勞公神廟碑〉（今不存），湖州府城隍即是明代成化八年（1472年）來湖州為知府的勞鉞。勞鉞在清同治《2 KB（2个字） - 2015年11月1日 (日) 15:08
- 2 KB（4个字） - 2016年7月5日 (二) 22:51
- '''靈寶無量度人上經大法'''，撰人不詳。書中出現「右臣某今為大明國某鄉貫居住」之語，可證此書應為明代道士編集。原書七十二卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部方 [[Category: 洞真部方法類]][[Category: 明代道教經典]][[Category: 靈寶派]]1 KB（16个字） - 2013年9月26日 (四) 16:00
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- [[Category:正一道]][[Category:明代道教經典]]1 KB（15个字） - 2013年6月18日 (二) 00:13
- '''離明瑞象燈儀'''，撰人不詳。約出於元或明代。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部威儀類。此篇為道教955字节（13个字） - 2013年9月18日 (三) 16:02
- [[Category: 洞玄部本文類]][[Category: 明代道教經典]][[Category: 洪恩靈濟真君信仰]]1 KB（20个字） - 2013年8月28日 (三) 11:05
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- …采輯群書書目》，凡列書五十五種，除諸仙傳外，還採用歷朝史書、名山志、諸子書及小說筆記等。所記神仙從老子始，迄於王曇陽。王為明代女仙，有王世貞撰其傳。在明代新出神仙傳記中，此為較重要的一種。收入《[[藏外道書]]1 KB（10个字） - 2013年10月3日 (四) 09:19
- [[Category: 萬曆續道藏]][[Category: 明代道教經典]][[Category: 神仙高道傳]]901字节（11个字） - 2013年10月3日 (四) 09:10
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- '''金籙玄靈轉經早午晚行道儀'''，原不署撰人。其祝文中有「聖壽天齊、皇明日麗」之語，當係明代道士所撰。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞玄部威儀類。分 [[Category: 洞玄部威儀類]][[Category: 明代道教經典]]1 KB（18个字） - 2013年9月18日 (三) 11:31
- …等法器是行法的基本手段。照妖鏡在古代是應用廣泛的禁劾物，民間將照妖鏡掛在家中前廳對大門的牆上，認爲可以驅邪鎮鬼保平安。現泰山天貺殿大殿東次間，就保存有明代的銅鑄照妖鏡。1 KB（4个字） - 2016年1月4日 (一) 16:33
- …：「此《道藏》經歷朝興廢之大者也。敬刻之石，俾百世之後尋經目者有攷證焉。至元十二年歲次乙亥九月望日立石。」該碑文後被附於《[[道藏闕經目錄]]》而收入明代《[[正統道藏]]》中。2 KB（2个字） - 2016年1月11日 (一) 13:23
- [[Category: 藏外道書]] [[Category: 明代道教經典]] [[Category: 內丹]]974字节（5个字） - 2015年12月17日 (四) 14:36
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- 2 KB（3个字） - 2010年9月3日 (五) 12:17
- …落在天津舊城區東門外、三岔河口西岸（現在的天津市南開區古文化街），是由清代通過大運河向北京運送糧食的槽運船工建造的，始建於元代泰定三年（1326年），明代永樂元年（1403年）重建，明清兩代多次重修。天后宮坐西1 KB（2个字） - 2015年11月25日 (三) 09:09
- '''太上北極伏魔神呪殺鬼籙'''，原不題撰人。書中提及明初[[正一道]]天師[[張正常]]、[[張宇初]]、[[張宇清]]等人，應為明代正一道道士所作。一卷，收入《[[正統道藏]]》正一部。本1 KB（24个字） - 2013年9月23日 (一) 16:09
- 1 KB（21个字） - 2010年10月26日 (二) 21:20
- 3 KB（10个字） - 2009年7月6日 (一) 12:00
- [[Category: 洞玄部威儀類]][[Category: 明代道教經典]]1 KB（17个字） - 2013年9月19日 (四) 10:15
- 2 KB（7个字） - 2016年1月14日 (四) 15:04
- #綜合吸收明代各家拳法，特別是三十二勢長拳。1 KB（4个字） - 2009年6月18日 (四) 14:36
- [[Category:萬曆續道藏]][[Category: 明代道教經典]]1 KB（34个字） - 2013年9月6日 (五) 15:42
- 1 KB（15个字） - 2013年9月23日 (一) 12:45
- '''金籙齋放生儀'''，原不題撰人。從內容文辭看應出於明代。收入《[[正統道藏]]》洞玄部威儀類。本篇載為皇家放生 [[Category: 洞玄部威儀類]][[Category: 明代道教經典]]1 KB（12个字） - 2013年9月18日 (三) 11:05
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- '''廣州五仙觀'''位於廣州市越秀區惠福西路，是主要供奉與廣州建城傳說有關的五仙。該觀歷史最早可溯至北宋年間（960年－1127年），明代洪武十年（1377年）遷至現址。今該觀改為文化活動和展覽 五仙觀歷代屢易其址，據清代《廣東通志》記載最早時位於十賢坊，一度遷往別處，到北宋政和四年（1114）又遷回原址。明代洪武元年（1368年）時該觀毀於大火，至十年由布政使趙孠3 KB（17个字） - 2011年3月31日 (四) 00:36
- 2 KB（3个字） - 2015年12月3日 (四) 10:48
- …容多有代表下層民眾反對統治者恃強淩弱的色彩，以及主張自食其力、周窮救急的思想，故曾為[[張角]]等早期民間道團（太平道）所崇奉，並利用來組織農民起義。明代《[[正統道藏]]》所收《太平經》已殘闕不全，僅存五十七2 KB（4个字） - 2015年11月3日 (二) 09:32
- |built=明代洪武年間 相傳是吳王孫權狩獵時在此「六軍排馬馬成行」之地，後人即以其地為名建廟，始建有傳三國赤烏年間，有傳明代洪武年間。廟幾經修葺，廟基逐漸規模。至1949年前，存殿1 KB（21个字） - 2015年10月29日 (四) 01:05
- [[Category: 洞玄部威儀類]][[Category: 明代道教經典]] [[Category: 洪恩靈濟真君信仰]]793字节（18个字） - 2013年9月18日 (三) 15:19
- '''高上大洞文昌司祿紫陽寶籙'''，撰人不詳。書中提及明初正一天師[[張正常]]、[[張宇初]]、[[張宇清]]等人，應出於明代。三卷，收入《[[正統道藏]]》正一部。此書乃[[文昌帝君] [[Category: 洞真部譜錄類]][[Category: 明代道教經典]][[Category: 文昌信仰]]1 KB（21个字） - 2013年8月28日 (三) 10:04
- 3 KB（4个字） - 2015年11月3日 (二) 13:15
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- [[Category: 洞神部玉訣類]][[Category: 明代道教經典]]1 KB（19个字） - 2013年8月27日 (二) 08:58
- …元大師申雲叟繼主天慶事。」〈普照真人玄通子範公墓誌銘〉又載：「丙戌，東平大行台嚴公迎修上清萬壽宮，署道教都提點。」不過，道教都提點一職入明後即未再設。明代道教僅設有提點一職，隸[[道錄司]]。2 KB（2个字） - 2016年1月6日 (三) 16:57
- '''保安司徒廟'''位於上海市南京東路496號，俗稱'''紅廟'''、'''虹廟'''，始建於明代萬曆年間（1573年－1620年），主奉[[觀音大士]]。2 KB（20个字） - 2010年10月31日 (日) 09:17
- …]]。背景繁雜有多個人物。主龕左側外壁上有雲仙與神龍一條。洞前有「淳熙戊申」與「慶元庚申」等題刻。龕可能為宋代造像。洞兩側壁上有三百七十六天尊像，疑為明代補刻。1 KB（10个字） - 2010年10月19日 (二) 17:57
- [[Category: 洞真部玉訣類]][[Category:明代道教經典]]1 KB（13个字） - 2013年6月14日 (五) 18:07
- '''《道藏闕經目錄》'''，輯錄明代《[[正統道藏]]》失收道經之書目的著作，撰人不詳，二卷2 KB（2个字） - 2016年1月11日 (一) 13:23
- 1 KB（2个字） - 2015年12月31日 (四) 09:59
- [[Category: 萬曆續道藏]][[Category: 明代道教經典]][[Category: 易學]][[Category: 占卜與命理]]1 KB（13个字） - 2013年8月26日 (一) 11:35
- [[Category: 洞玄部譜錄類]][[Category: 明代道教經典]][[Category: 神仙高道傳]]2 KB（16个字） - 2015年12月17日 (四) 16:38
- [[Category: 洞神部記傳類]][[Category: 明代道教經典]][[Category: 北帝崇拜]]2 KB（22个字） - 2013年9月23日 (一) 15:40
- |built=明代萬曆七年（1579年）3 KB（24个字） - 2015年10月29日 (四) 00:35
- 1 KB（2个字） - 2015年11月13日 (五) 11:01
- 明代晚期‧十六至十七世紀<br>2 KB（33个字） - 2015年12月14日 (一) 15:55
- 另貴州巿山南亦有「南嶽山」，又名「連寺山」，乃貴州道教發祥地。師傳於晉代，明代正式在山上建廟，前為聖關殿，供奉[[南嶽山神]]，後殿祀2 KB（19个字） - 2010年1月13日 (三) 14:00
- [[Category: 正一部]][[Category: 明代道教經典]]2 KB（11个字） - 2016年7月5日 (二) 23:05
- *明代萬曆十七年（1589年），鴛湖道者李白重建。2 KB（30个字） - 2010年10月26日 (二) 14:07
- …的雲峰山，亦名尖山，主峰海拔2445米。該山道觀始建於明代。相傳，當時有人逐一鹿，直達山巔，鹿忽不見，只餘蹄跡於石間，因詫以為靈異，於是在山中建廟宇。明代地理學家徐霞客曾於崇禎十二年（1639年）登雲峰山，在日2 KB（10个字） - 2010年1月13日 (三) 14:27
