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- 6. 宗教、旅遊、文物等部門要繼續認真貫徹落實《關於進一步規範全國宗教旅遊場所燃香活動的意見》（旅發〔2009〕30號）和《關於貫徹實施〈燃香類產品安全通用技術條件〉等3項國家標準6 KB（12个字） - 2012年11月30日 (五) 20:59
- '''《關於全真派道士傳戒的規定》'''是[[中國道教協會]]制定的規章 *[http://www.taoist.org.cn/getDjzsById.do?id=1656 關於全真派道士傳戒的規定]6 KB（11个字） - 2017年8月22日 (二) 19:56
- '''《關於正一派道士授籙的規定》'''是[[中國道教協會]]制定的規章 *[http://www.taoist.org.cn/getDjzsById.do?id=1657 關於正一派道士授籙的規定]5 KB（43个字） - 2017年8月24日 (四) 13:36
- '''《關於對國外正一派道士授籙試行辦法》'''是[[中國道教協會]]制4 KB（11个字） - 2017年8月24日 (四) 13:37
- '''《關於道教散居正一派道士管理暫行辦法》'''是[[中國道教協會]] *[http://www.taoist.org.cn/getDjzsById.do?id=65 關於道教散居正一派道士管理暫行辦法]4 KB（33个字） - 2017年8月22日 (二) 21:01
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- [[關於全真派道士傳戒的規定]] [[關於正一派道士授籙的規定]]1 KB（25个字） - 2020年12月11日 (五) 13:38
- '''擒白牛'''，[[內丹]]學術語。「白牛」指人的清淨之性，「擒白牛」意為恢復或找回人本來的清淨之性。關於「白牛」，《[[上乘修真三要]]》曾說：「性白牛，心牧寨1 KB（3个字） - 2019年7月31日 (三) 14:35
- '''修煉'''，道教行為術語，指從事修養心性、煉化精氣，以及其他各種養生求仙的行為。道教經典中多有關於修煉的內容，如《[[黃帝陰符經]]》載：「火生於木，禍發1,022字节（2个字） - 2015年11月25日 (三) 08:50
- 2 KB（4个字） - 2015年12月27日 (日) 14:38
- 1 KB（3个字） - 2015年11月13日 (五) 11:46
- 1 KB（6个字） - 2009年6月19日 (五) 10:24
- ***（二）關於《靈寶經》的作者和成書時期的研究4 KB（13个字） - 2019年9月14日 (六) 16:56
- 936字节（4个字） - 2009年7月6日 (一) 09:52
- 2 KB（6个字） - 2009年6月18日 (四) 14:37
- 1 KB（2个字） - 2015年12月22日 (二) 12:08
- 1,008字节（3个字） - 2016年1月6日 (三) 16:14
- …陵先生集新舊服氣經》、等道經載有關於人體五臟六肺的描述，說明其時確已有解剖人體的實踐。宋代的解剖學是醫學史上的一次高潮，宋代道經《淵源洞真道妙繼篇》有關於人體解剖的記載。《[[道藏]]》中收錄有許多內視圖及五臟 …：「於是腎生脾，脾生肝，肝生肺，肺生心，心生小腸，小腸生大腸，大腸生膽，……」。關於胚胎發展的過程，孫思邈《備急千金要方》引北齊徐之才《通月養胎法》是關於胚胎發育及圍產期保健的重要著作。3 KB（8个字） - 2009年7月6日 (一) 15:36
- 2 KB（4个字） - 2015年11月3日 (二) 16:37
- …多有以「蟠桃慶壽」為題材者，如元無名氏《宴瑤池王母蟠桃會》、明朱有墩《群仙慶壽蟠桃會》等。此外，《三遂平妖轉》、《東遊記》、《女仙外傳》等小說中，都有關於“蟠桃會”的描寫。2 KB（2个字） - 2020年1月4日 (六) 16:51
- ***六、關於關尹「貴清」與列子「貴虛」的戒律觀 ***一、關於《[[大道家戒令]]》5 KB（7个字） - 2017年8月20日 (日) 12:40
- '''真行'''，道教修行術語，指偏重於世俗道德方面的行為，又稱「實行」。「真行」經常與「[[真功]]」相對而言，後者多指偏重於宗教修煉方面的行為。關於真行的具體內容，《[[晉真人語錄]]》言：「若要真行，須1 KB（3个字） - 2015年12月3日 (四) 15:34
- 1 KB（3个字） - 2009年6月18日 (四) 14:31
- 2 KB（16个字） - 2013年9月22日 (日) 14:12
- 2 KB（3个字） - 2015年12月23日 (三) 16:54
- 2 KB（2个字） - 2016年1月16日 (六) 16:27
- 2 KB（13个字） - 2016年1月6日 (三) 10:18
- '''《關於對國外正一派道士授籙試行辦法》'''是[[中國道教協會]]制4 KB（11个字） - 2017年8月24日 (四) 13:37
- '''《關於道教散居正一派道士管理暫行辦法》'''是[[中國道教協會]] *[http://www.taoist.org.cn/getDjzsById.do?id=65 關於道教散居正一派道士管理暫行辦法]4 KB（33个字） - 2017年8月22日 (二) 21:01
- 1 KB（2个字） - 2019年7月31日 (三) 18:21
- **第一節、《道藏》關於宇宙創生思想史料 ***七、關於地下結構層次的想像及其他地學思想史料舉要8 KB（9个字） - 2019年6月26日 (三) 16:01
- '''《道教三字經》'''，關於道教基礎知識的啟蒙讀物，是由現代著名道士[[易心瑩]]於1 KB（2个字） - 2016年1月6日 (三) 11:34
- 2 KB（4个字） - 2015年12月27日 (日) 16:56
- *帶距之筆：高德耀關於中國斗雞的研究1 KB（7个字） - 2019年10月30日 (三) 10:41
- 2 KB（7个字） - 2009年12月2日 (三) 16:50
- 1 KB（4个字） - 2016年1月5日 (二) 14:54
- 本書是一本關於[[黃大仙]]生平、神迹介紹和論述的書籍，當中包括對黃大 *第三章 關於黃大仙的經籍、寶誥2 KB（7个字） - 2017年8月20日 (日) 13:01
- 2 KB（4个字） - 2017年8月20日 (日) 10:06
- **第五節 關於全真主領的精英文化與藝術的反思2 KB（9个字） - 2019年10月25日 (五) 11:10
- '''金液還丹'''煉丹術語，本指[[外丹]]之燒煉黃金的物化過程，後來則多指[[內丹]]之煉製過程。在內丹修煉經典中，關於「金液還丹」的解釋有多種，具體如下：2 KB（4个字） - 2015年10月29日 (四) 10:53
- 3 KB（4个字） - 2015年12月8日 (二) 13:25
- 「用火禁忌」是指[[外丹]]家關於起火和煉丹過程所遵從的各種禁忌。2 KB（8个字） - 2009年6月18日 (四) 13:46
- …1990年6月，市政府建立「如皋縣修復靈威觀籌備組」。1991年12月，被市政府列為「如皋市第一批文物保護單位」。1995年10月，因應舊城改造作出《關於如皋靈威觀易地重建的決定》。1996年，該觀從新生路中段3 KB（30个字） - 2010年10月24日 (日) 14:56
- *第二章：天道和地道—關於道教的創世記 ***一、關於神性11 KB（8个字） - 2019年11月30日 (六) 15:16
- …感生活之中。李朝威《柳毅傳》正是這方面的代表作。該書寫落第書生遇洞庭龍女牧羊荒郊的故事，其中穿插有關道教活動的情節，如太陽道士講《火經》，亦蘊含了道教關於陰陽相感的理念。3 KB（6个字） - 2016年1月4日 (一) 09:14
- 4 KB（3个字） - 2009年7月4日 (六) 12:14
- #《中國歷史博物館館刊》1984年第6期王振鐸關於《抱朴子》中「飛車」的復原報告。3 KB（5个字） - 2009年7月6日 (一) 15:36
- …之初，精氣神是齊全的，但隨著時間的推移，年齡的增長，精、氣、神就會有所缺損，於是發生種種病症。內丹修煉的築基功夫就是要修復身體缺損的精氣神，治療病症。關於這方面，《[[天仙正理直論]]》有相當精闢的見解。該書指2 KB（4个字） - 2015年12月31日 (四) 09:25
- 3 KB（10个字） - 2009年6月18日 (四) 14:20
- 677字节（2个字） - 2015年11月25日 (三) 08:56
- …海蟾祖師劉操著。[[海蟾祖師]]其人，係[[全真道]]所尊奉的祖師之一，但在金丹派南宗之內，海蟾祖師也享有很高的地位，受到尊崇。其生平事跡詳見本資料庫關於[[北五祖]]的條目內容。2 KB（10个字） - 2009年7月4日 (六) 12:49
- 2 KB（2个字） - 2015年11月13日 (五) 11:20
- **關於新春節慶廟會活動的通告 **關於謝太歲大法會的通告2 KB（9个字） - 2019年1月27日 (日) 23:19
- **二、關於本書內容的主要意見結論 **二、關於三教交流史研究及道家思想研究的展開4 KB（8个字） - 2019年4月20日 (六) 17:01
- …退。勿憂凶，煉就爐中一點紅。產個嬰兒兌氣足，三年溫養似癡聾。似癡聾，真快樂，靜裡調神離軀殼。東西南北任遨遊，出入往來乘白鶴。」由歌詞可知，其內容並不止關於鼎器，而且有關煉丹過程中的火候藥物等。2 KB（4个字） - 2017年6月3日 (六) 12:01
- 2 KB（15个字） - 2014年5月12日 (一) 17:45
- 2 KB（5个字） - 2019年6月27日 (四) 00:42
- 2 KB（3个字） - 2016年1月7日 (四) 14:33
- …仙體道通鑒]]》記述列子是鄭國人，他居住在鄭國四十年，無人知其是何人。《漢書》作者認為他生活的年代早於[[莊子]]，因此《[[莊子]]》書中記載了很多關於他的傳說。2 KB（3个字） - 2012年12月8日 (六) 12:40
- 2 KB（5个字） - 2009年6月19日 (五) 09:49
- 6. 宗教、旅遊、文物等部門要繼續認真貫徹落實《關於進一步規範全國宗教旅遊場所燃香活動的意見》（旅發〔2009〕30號）和《關於貫徹實施〈燃香類產品安全通用技術條件〉等3項國家標準6 KB（12个字） - 2012年11月30日 (五) 20:59
- *附錄7 本書著者關於香港節日的論與述3 KB（8个字） - 2019年9月28日 (六) 17:47
- 4 KB（3个字） - 2016年1月7日 (四) 09:23
- …文科學研究所執行，並得到了台灣中央研究院、法國遠東學院等學術機構的合作，而研究經費由由台灣蔣經國基金會和日本學術振興會贊助。此計劃旨在發掘、整理與出版關於《[[道藏輯要]]》的各類學術研究成果。 #印刷或出版關於《道藏輯要》全文的分析性文章；4 KB（16个字） - 2010年1月5日 (二) 01:18
- '''《關於正一派道士授籙的規定》'''是[[中國道教協會]]制定的規章 *[http://www.taoist.org.cn/getDjzsById.do?id=1657 關於正一派道士授籙的規定]5 KB（43个字） - 2017年8月24日 (四) 13:36
- 3 KB（17个字） - 2010年10月30日 (六) 22:40
- **第三節、關於道堂的先行研究及本研究的課題5 KB（11个字） - 2017年8月22日 (二) 14:38
- …本行經髓'''，撰人不詳。約出於元代。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部本文類。此篇摘錄《[[高上玉皇本行集經]]》之要旨。係該經縮寫本。刪去原經中關於[[玉帝]]修道證果故事和玉皇大神咒文，保留玉帝化身演說1 KB（22个字） - 2013年8月28日 (三) 09:22
- 8 KB（265个字） - 2015年12月14日 (一) 12:20
- '''《關於全真派道士傳戒的規定》'''是[[中國道教協會]]制定的規章 *[http://www.taoist.org.cn/getDjzsById.do?id=1656 關於全真派道士傳戒的規定]6 KB（11个字） - 2017年8月22日 (二) 19:56
- …體體現為萬物之本性，故謂之「道性」。道教認為：道普遍存在於萬物之中，世間一切有形可見的事物，無論其是否具有自我意識，都潛在地含有道。先秦道家的著作曾有關於道與萬物之關係的論述，如《[[道德經]]》認為「道生萬物2 KB（2个字） - 2016年1月6日 (三) 09:13
- '''道經師寶'''，即道教的「[[三寶]]」。因道教要求信徒皈依道門必須尊奉道、經、師，故此道教著重皈依三寶以明確信仰。關於以道、經、師為三寶，如《[[雲笈七籤]]》卷三十八說：「2 KB（11个字） - 2016年7月5日 (二) 22:42
- 10 KB（825个字） - 2020年7月23日 (四) 16:20
- 1 KB（5个字） - 2009年6月18日 (四) 13:55
- 1 KB（13个字） - 2013年8月24日 (六) 15:31
- ****（二）關於「天帝」「天帝使者」真實身份（或原型）的幾種猜測7 KB（8个字） - 2019年4月20日 (六) 10:31
- 2 KB（6个字） - 2009年6月18日 (四) 14:33
- '''〈道教會上國務總理袁大總統書〉'''，[[北京白雲觀]]主持陳明霖等人提交中華民國國務院、總統府的關於建立道教會的申請材料。民國元年（1912年），陳明霖等十1 KB（3个字） - 2016年1月7日 (四) 14:33
- 1 KB（21个字） - 2013年8月23日 (五) 17:01
- 15 KB（28个字） - 2009年9月19日 (六) 14:26
- 954字节（2个字） - 2015年12月13日 (日) 13:14
- **經典聖地的新經典——關於968年京兆府國子監裡的《佛道圖文碑》2 KB（9个字） - 2019年4月20日 (六) 17:20
- …更多的發揮。在先秦和以後的時代，歷代道門先哲對老子的學說作了各種各樣的探討，僅注釋《老子》的著作便超過一千種，另外還有從他的思想出發的大量論著。因此，關於道的論述十分豐富多采。1 KB（10个字） - 2009年9月19日 (六) 13:58
- 1 KB（2个字） - 2020年2月6日 (四) 10:57
- 4 KB（7个字） - 2015年12月23日 (三) 09:57
- **第五章、關於帛書《老子》的章次 **第六章、關於帛、簡《老子》假借字的釋讀3 KB（9个字） - 2010年10月31日 (日) 14:34
- 1 KB（2个字） - 2016年1月5日 (二) 16:06
- 1 KB（3个字） - 2016年1月6日 (三) 12:25
- 1 KB（8个字） - 2009年6月19日 (五) 10:24
- 6 KB（177个字） - 2011年7月26日 (二) 23:48
- 1 KB（9个字） - 2009年6月18日 (四) 13:58
- 1 KB（2个字） - 2015年11月1日 (日) 16:12
- …道教思想旨趣。如《夢磊記》寫書生文景昭夢見神仙示以「磊」字，後來他的婚姻以及前途都與此「磊」字相關。這種作品實際上是以世俗題材來表現神仙的預見性和道教關於「天數」的理念。4 KB（6个字） - 2009年6月19日 (五) 09:52
- 1 KB（17个字） - 2013年8月26日 (一) 16:02
- …道藏輯要指南》一書，其中錄有《道藏輯要》諸經的書名、作者及其索引。日本京都大學人文科學研究所莫尼卡發起了[[道藏輯要研究計畫]]，旨在發掘、整理與出版關於《道藏輯要》的各類學術研究成果。莫尼卡不幸於2011年逝3 KB（19个字） - 2016年1月15日 (五) 12:20
- 5 KB（8个字） - 2019年12月17日 (二) 16:14
- 5 KB（4个字） - 2009年6月18日 (四) 13:49
- 1 KB（7个字） - 2010年10月30日 (六) 23:04
- 1 KB（10个字） - 2009年7月3日 (五) 16:43
- …合，「道場」一詞也漸為道儒所用。作為舉行齋醮科儀的行為，道場可泛指道教中具有規模的祈福、誦經、禮懺、拜祭、度亡等儀式，如〈重修北嶽安天王廟碑〉中有多則關於北宋真宗於大中祥符年間(1008―1016年)請道士起建道場的記1 KB（2个字） - 2016年1月16日 (六) 14:34
- 1 KB（4个字） - 2015年12月23日 (三) 15:28
- …子也可被稱為「真君」（女子則稱「元君」），如[[杜光庭]]《[[墉城集仙錄]]》〈敘〉曰：「男子得道，位極於真君；女子得道，位極於元君。」而世間也多有關於修道得仙之男子的「真君傳」，如《[[淨明忠孝全書]]》中1 KB（3个字） - 2015年12月3日 (四) 15:44
- 5 KB（9个字） - 2009年7月6日 (一) 15:21
- #中國道教協會：《中國道教協會關於道教宮觀管理辦法》，《中國道教》，1992年第4期。11 KB（42个字） - 2017年8月22日 (二) 16:45
- …儒道思想都有研究，曾翻譯出版了《論語》、《孟子》、《近思錄》《退溪先生自思錄》和《菜根譚》等。主要著述有：《韓國文化中的道教》、《韓國的神仙思想》、《關於檀君神話歷史性的研究》、《風流道的宗教特性》等等。15 KB（8个字） - 2009年6月19日 (五) 10:27
- #泛指仙女或具有靈性的女子，如北魏酈道元《水經注》〈渭水三〉載：「始皇與神女游，而忤其旨。神女唾之生瘡。始皇謝之，神女為出溫水。」此外，道教經典中也多有關於神女的記載。1 KB（3个字） - 2015年12月8日 (二) 14:11
