“戒壇”的版本间的差异

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 金元之際,道教全真派由祖師[[王重陽]]創立,其弟子[[丘處機]]參照佛教沙彌、比丘和菩薩三戒之制,建立了初真、中極和天仙三戒,採用單傳秘授的方法,授戒度人,傳播全真教義。清代高道[[北京白雲觀]][[王常月]]主持叢林,改變丘處機的舊制,改單傳秘授為設壇公開授戒,於是全真道觀遂有戒壇。
 
 金元之際,道教全真派由祖師[[王重陽]]創立,其弟子[[丘處機]]參照佛教沙彌、比丘和菩薩三戒之制,建立了初真、中極和天仙三戒,採用單傳秘授的方法,授戒度人,傳播全真教義。清代高道[[北京白雲觀]][[王常月]]主持叢林,改變丘處機的舊制,改單傳秘授為設壇公開授戒,於是全真道觀遂有戒壇。
  
 現存北京白雲觀的戒壇是一個長方形的亭壇,一邊有墻,三面空曠,壇前有空地,為授戒時道眾坐處。壇上系授戒時的證盟、監戒、保舉、演禮、糾儀、[[提科]]、登籙和引請等八大師的坐處。白雲觀戒壇,雕梁畫棟,十分精美。
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 現存北京白雲觀的戒壇是一個長方形的亭壇,一邊有墻,三面空曠,壇前有空地,為授戒時道眾坐處。壇上系授戒時的證盟、監戒、保舉、[[ 演禮]] 、糾儀、[[提科]]、登籙和引請等八大師的坐處。白雲觀戒壇,雕梁畫棟,十分精美。
  
 
==參考資料==
 
==參考資料==

2017年6月4日 (日) 16:41的最新版本


斋醮科仪
修持
早晚功课 炼气
云游参访 斋戒
戒律
正一派戒律
全真派戒律
宫观清规
符箓法术
神咒 掐诀 步罡
变化之术 祈福禳灾 考召
驱邪 治病 送瘟 术数
仪式
三箓斋名 罗天大醮 破狱灯仪
先天斛食济炼幽科仪 炼度仪
关灯散花科仪 进表科仪
坛场设置
斋坛 醮坛 戒坛 万法宗坛
道冠服饰
法器
木鱼 令牌 如意 法印
法杖 法剑 云铛
麈尾 铙钹
坛场执事
高功 都讲 监斋
侍香 侍灯 侍经
神诞庆典
迎神出会 香期与庙会

戒坛是道教全真派道士为授戒而设立的坛所。一般只在有资格授戒的全真派作为丛林的大道观里才有戒坛之设。

金元之际,道教全真派由祖师王重阳创立,其弟子丘处机参照佛教沙弥、比丘和菩萨三戒之制,建立了初真、中极和天仙三戒,采用单传秘授的方法,授戒度人,传播全真教义。清代高道北京白云观王常月主持丛林,改变丘处机的旧制,改单传秘授为设坛公开授戒,于是全真道观遂有戒坛。

现存北京白云观的戒坛是一个长方形的亭坛,一边有墙,三面空旷,坛前有空地,为授戒时道众坐处。坛上系授戒时的证盟、监戒、保举、演礼、纠仪、提科、登箓和引请等八大师的坐处。白云观戒坛,雕梁画栋,十分精美。

参考资料

  1. 《三坛圆满大戒略说》
  2. 《白云观志》