侍经
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侍经是道教行仪时的执事名称，由参加仪式的道士担当。
由来
早期道教仪式比较简单，并无侍经的记载。南北朝时期高道陆修静编的《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》中才有仪坛执事侍经之称。唐五代以后，侍经之称在斋醮仪式中广泛使用。至今，道教仪坛上，仍有专职侍经的道士。
职能
《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》称，侍经之职是“营侍尊经，整理巾蕴，高座几案，四座席地，拂拭齐整，不得懈怠”。唐五代的《金箓大斋补职说戒仪》规定侍经之职有二，一为“严洁其裀，整齐卷轴，开函启奏，收椟敷陈”，即陈列、布置和收藏经卷；二为“调和众音，表仪庶职，观听允睦，幽显交欢”，即为诵经唱赞作准备。唐五代高道杜光庭在《太上黄箓斋仪》还称，侍经道士在行仪开始时，须“整饬坛场，主张法席，经科几案，供养供须，施列敷张，皆需检校”；行仪结束时，须“收经，安置本座及整拂坛席，严待供养，无使外人凌冒辄践法坛，此乃侍经职务也”，如有虚参职任，“侍经获其殃责”。
参考资料
- 《太上黄箓斋仪》
- 《金箓大斋补职说戒仪》
- 《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》
