“侍燈”的版本间的差异
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(新页面: {{齋醮科儀}} 侍燈是道教行儀時的執事名稱,由參加儀式的道士擔當。 ==由來== 早期道教儀禮簡單,並無用燈的記載。南北朝時期,民眾生活...) |
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2009年6月18日 (四) 14:40的最新版本
斋醮科仪 |
修持 |
早晚功课 炼气 云游参访 斋戒 |
戒律 |
正一派戒律 全真派戒律 宫观清规 |
符箓法术 |
符 箓 神咒 掐诀 步罡 变化之术 祈福禳灾 考召 驱邪 治病 送瘟 术数 |
仪式 |
三箓斋名 罗天大醮 破狱灯仪 先天斛食济炼幽科仪 炼度仪 关灯散花科仪 进表科仪 |
坛场设置 |
斋坛 醮坛 戒坛 万法宗坛 |
道冠服饰 |
法器 |
木鱼 令牌 如意 法印 法杖 法剑 笏 云铛 幡 磬 麈尾 钟 铙钹 |
坛场执事 |
高功 都讲 监斋 侍香 侍灯 侍经 |
神诞庆典 |
迎神出会 香期与庙会 |
侍灯是道教行仪时的执事名称,由参加仪式的道士担当。
由来
早期道教仪礼简单,并无用灯的记载。南北朝时期,民众生活和仪礼中用灯逐渐普遍。南朝高道陆修静编的《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》中才有仪坛执事侍灯之称。唐五代以后,侍灯之称在斋醮仪式中广泛使用。特别是,元明以后,由于灯仪的流行,侍灯之职更显重要而突出。至今,道教醮坛上仍有专职侍灯的道士。
职能
《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》称侍灯是“景临西方,备办灯具,依法安置,光焰火燃,恒使明朗。若遇风雨,火势不立,谘白法师,宜停乃停,不得怠替,辄令阙废”。唐五代的《金箓大斋补职说戒仪》阐述侍灯之职不仅要置办晚间照明用灯,而且要“整备缸篝,精严灯烛,高下照彻,内外辉华,际夜续明,乘晨收焰,光明道境,辉耀斋坛”。《玄都律》还规定侍灯如有失职,必须罚香或者罚油等。
参考资料
- 《太上黄箓斋仪》
- 《金箓大斋补职说戒仪》
- 《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》