香港的壇場佈置

齋醮科儀

修持

早晚功課 煉氣 雲遊參訪 齋戒

戒律

正一派戒律 全真派戒律 宮觀清規

符籙法術

符 籙 神咒 掐訣 步罡 變化之術 祈福禳災 考召 驅邪 治病 送瘟 術數

儀式

三籙齋名 羅天大醮 破獄燈儀 先天斛食濟煉幽科儀 煉度儀 關燈散花科儀 進表科儀

壇場設置

齋壇 醮壇 戒壇 萬法宗壇

道冠服飾

法器

木魚 令牌 如意 法印 法杖 法劍 笏 雲鐺 幡 磬 麈尾 鐘 鐃鈸

壇場執事

高功 都講 監齋 侍香 侍燈 侍經

神誕慶典

迎神出會 香期與廟會

香港出生的人，祖藉廣東省佔多數。尤其朝代興替，遍地烽火，各地各行各業的人，為了生存生活，都走到香港來。如所周知，從內地到來的道教徒，就出錢出力，籌備成立道教慈善團體，或稱道觀，或稱仙館，或稱堂、洞、院等，相繼林立，依照廣州道教傳統的道法，道規模式管理。

神殿佈置

道堂必有神殿，供奉神像，殿柱懸掛所奉主神長幡、牌匾、神龕裝置，彩色神衽、神帳、神龕前置一長條神檯，檯面擺設五茶、五花、五齋、五果。五果分青、紅、黃、白、黑五色五花也分色擺放。

誕期佈置

每年「館慶」、「堂慶」、「觀慶」「洞慶」、「院慶」，新春迎神，年晚辭歲送神，三元寶誕和諸真列聖誕期，都在殿拜禮朝賀。通常是擺「五老壇」，用五張方几擺成梅花形，神像左外邊為東，几面置東方青靈始老君，右外邊為南，几面置南方丹靈真老君，神像前右邊為西，几面置西方五靈玄老君，左邊為北，几面置北方皓靈皇老君，中央几面置中央混元黃老君。《晉書．天文志》：「中央黃老君化身為昊天玉皇上帝，為萬天帝主，統御諸天。」此敬天拜神的禮制，即「人以神道設教」之旨。每張几上，另備鮮花水果各一小碟，以示恭敬。

除「五老壇」外，或用「一字壇」喃喝拜誦、祝賀朝禮。神殿左置鐘，右置鼓，以資晨敲鐘、暮擂鼓，喚醒信眾世人。