“得道可以成仙”的版本间的差异

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[[道]]是永恆的,人生則總有限,如果人能與道合一,那麼就可以超越個體生命的局限,長生不死。同時,人的能力也甚為微小,活動總局限在某一狹小的時空之中,有時自己的命運無法控制,就是身邊的災害、困難也有許多無法克服,無法抵御。而道是生育一切的,它是宇宙生成的基礎和動力,也是一切事物變化的法則,如果能獲得道的所有能量,那麼,也就有了超凡的能力。因此,中國古人很早就有了對長生和超凡能力的追求。中國古書《[[山海經]]》中就有了不死之藥的記載,戰國初年,出現了[[方仙道]],即以尋找長生不老、與神靈溝通為主要追求的方士。他們所說的這種長生不老的人,稱為神仙或稱為仙人。
 
[[道]]是永恆的,人生則總有限,如果人能與道合一,那麼就可以超越個體生命的局限,長生不死。同時,人的能力也甚為微小,活動總局限在某一狹小的時空之中,有時自己的命運無法控制,就是身邊的災害、困難也有許多無法克服,無法抵御。而道是生育一切的,它是宇宙生成的基礎和動力,也是一切事物變化的法則,如果能獲得道的所有能量,那麼,也就有了超凡的能力。因此,中國古人很早就有了對長生和超凡能力的追求。中國古書《[[山海經]]》中就有了不死之藥的記載,戰國初年,出現了[[方仙道]],即以尋找長生不老、與神靈溝通為主要追求的方士。他們所說的這種長生不老的人,稱為神仙或稱為仙人。
  

2009年9月19日 (六) 14:02的最新版本


道教信仰
大道
道的初义
老子对道的创造性运用
道的主要内涵
道的主要功能

德的主要含义
体道合德
得道可以成仙
道法自然
自然的内涵
观天之道,执天之行
宇宙论
宇宙论
开天辟地
道教宇宙演化论的形成
天地开辟的过程
三十六天
幽冥世界
太极与阴阳
太极与阴阳

无极与太极
无极
太极和太极图
阴阳五行(1)
阴阳五行(2)
社会理想
社会理想
太平的理念
清净无为
济世度人
人生理想
明道立德
道化教育
劝善行善
劝善行善
广积阴功
因果秘义
行善准则
修善方法

是永恒的,人生则总有限,如果人能与道合一,那么就可以超越个体生命的局限,长生不死。同时,人的能力也甚为微小,活动总局限在某一狭小的时空之中,有时自己的命运无法控制,就是身边的灾害、困难也有许多无法克服,无法抵御。而道是生育一切的,它是宇宙生成的基础和动力,也是一切事物变化的法则,如果能获得道的所有能量,那么,也就有了超凡的能力。因此,中国古人很早就有了对长生和超凡能力的追求。中国古书《山海经》中就有了不死之药的记载,战国初年,出现了方仙道,即以寻找长生不老、与神灵沟通为主要追求的方士。他们所说的这种长生不老的人,称为神仙或称为仙人。

司马迁在《史记.封禅书》中记述了他们的活动。方仙道是道教的前身,因此神仙学说是道教形成的重要渊源。使自己成为神仙,是后世的道教徒最重要的理想。谈到道教的信仰,最突出的是以大道为自己的最高信仰,同时,追求与道合一成为神仙,也是基本的内容。得道才能成仙。信仰大道与信仰神仙是一致的。

仙或神仙,与一般讲的神灵,有一致的地方,即他们都是超凡的。但也有不完全一样的地方,就是神可以是自然或先天的,而仙则是靠修行,由人变成的。而由人变仙的关键,是得道。对道的理解和得道的途径,不同时代、不同道派的主张会有一些差异。这些我们在专论神仙的那一部份中再来详细讨论。然而,大家都肯定,仙与道是统一的,所以追求成仙的根本乃在于“与道合真”。