法劍

斋醮科仪

修持

早晚功课 炼气 云游参访 斋戒

戒律

正一派戒律 全真派戒律 宫观清规

符箓法术

符 箓 神咒 掐诀 步罡 变化之术 祈福禳灾 考召 驱邪 治病 送瘟 术数

仪式

三箓斋名 罗天大醮 破狱灯仪 先天斛食济炼幽科仪 炼度仪 关灯散花科仪 进表科仪

坛场设置

斋坛 醮坛 戒坛 万法宗坛

道冠服饰

法器

木鱼 令牌 如意 法印 法杖 法剑 笏 云铛 幡 磬 麈尾 钟 铙钹

坛场执事

高功 都讲 监斋 侍香 侍灯 侍经

神诞庆典

迎神出会 香期与庙会

法剑是道教斋醮科仪中常用的法器。

由来

剑是古代中国重要的兵器。相传在黄帝时代，蚩尤就在葛天卢之山冶炼制剑。战国时期又有干将、莫邪等铸剑名家的故事。古代制度规定，天子二十而冠，带剑；诸侯三十而冠，带剑；大夫四十而冠，带剑。隶人不得冠。庶人有事可带剑，无事不可带剑。汉代的制度，群臣上朝，带剑者至殿阶解剑。至晋代，才有以木剑代之，还以金银玉等装饰剑。大约在南朝刘宋时期，道教斋醮科仪中就开始使用剑作为法器。

作用

南朝时成书的《洞玄灵宝道学科仪》中有“作神剑法品”。内称“凡是道学，当知作大剑法。斋戒百日，乃使锻人用七月庚申日、八月辛酉日，用好铤若快铁，作精利剑，环圆二寸六分，柄长一尺一寸七分，剑刃长二尺四寸七分，合长三尺九寸”。制剑时，“密咒剑环之中”，并在剑身刻以斗星星象，“分明均调，布满剑身之中”。以此神剑常置身边，恒不离身，就可以逐辟邪魔万精。隋唐以后，道教科仪中普遍使用桃木制作的法剑，以敕召天将、破狱度亡和驱邪镇魔。

参考资料

1. 《洞玄灵宝道学科仪》
2. 《道书援神契》
3. 《太平御览》