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− | + | 如意是道教宮觀和齋醮科儀壇場常用的法器之一。 | |
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− | 人稱如意為佛教法具,但據印度佛教的記載或現存圖象均未見如意,或類似於如意者。中國大約在南北朝時就有如意的記載。據史稱晉溫矯讀曹孟德詩:「老驥伏櫪,志在千里,列士暮年壯心未已」以鐵如意擊唾壺盡缺。 | + | 唐代 閻立本(傳)<br> |
+ | 卷 絹本設色<br> | ||
+ | 縱51.3公分 橫531公分<br> | ||
+ | 美國波士頓波士頓美術館藏<br> | ||
+ | 陳文帝像<br> | ||
+ | 題款:陳文帝在位八年,深崇道教]] | ||
+ | 人稱如意為佛教法具,但據印度佛教的記載或現存圖象均未見如意,或類似於如意者。中國大約在南北朝時就有如意的記載。據史稱晉溫矯讀曹孟德詩:「老驥伏櫪,志在千里,列士暮年壯心未已」以鐵如意擊唾壺盡缺。又 南 宋吳曾《[[ 能改齋漫錄]] 》稱:「齊高祖賜隱士明僧紹竹根如意,梁武帝賜昭明太子木犀如意,石季倫、王敦皆執鐵如意,三者以竹木鐵為之,蓋爪杖也。故《音義指歸》云:如意者,古之爪杖也。或骨角竹木削作人手指爪,柄可長三尺許。或背有癢,手所不到,用以搔抓,如人之意」。大扺如意一物為魏晉時清談之士執手中作談佐物,為當時及後代用作指揮之器,不是道家所專有發明者。如意,當是如人之意的意思,原是中國古代的一種生活用品。道教宮觀和齋醮科儀使用如意,大約自南北朝時開始。 | ||
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− | + | [[File:靈寶天尊.jpg|300px|thumb|left|[[靈寶天尊]]像軸<br> | |
− | 南北朝時期,道教經籍中就有如意的記載。《洞玄靈寶三洞奉道科戒營 | + | 明代晚期‧十六至十七世紀<br> |
+ | 軸 絹本設色<br> | ||
+ | 縱172公分 橫84公分<br> | ||
+ | 中國北京白雲觀藏]] | ||
+ | 南北朝時期,道教經籍中就有如意的記載。《[[ 洞玄靈寶三洞奉道科戒營 始]] 》稱,如意「雖非天尊左右急需,亦道士女冠供養切要,並隨時造備,不得闕替」。明代[[ 朱權]] 的《[[ 天皇至道太清玉冊]] 》稱「如意」為「黃帝所製,戰蚩尤之兵器也。後世改為骨朵,天真執之,以戰群魔」。道門中人或有以如意之形比照漢字「心」字,稱「如意,心之表也」,如意之造型有三點,首尾兩點作雲形,或靈芝形。中央一點作圓形,取三位一體之義,即一心尊三寶也。故道教宮觀神靈造象中有天尊手捧如意象。齋醮科儀中高功法師代天說教時,也手執如意。 | ||
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== 參考資料 == | == 參考資料 == | ||
#《能改齋漫錄》 | #《能改齋漫錄》 | ||
#《天皇至道太清玉冊》 | #《天皇至道太清玉冊》 | ||
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2015年12月14日 (一) 15:55的最新版本
斋醮科仪 |
修持 |
早晚功课 炼气 云游参访 斋戒 |
戒律 |
正一派戒律 全真派戒律 宫观清规 |
符箓法术 |
符 箓 神咒 掐诀 步罡 变化之术 祈福禳灾 考召 驱邪 治病 送瘟 术数 |
仪式 |
三箓斋名 罗天大醮 破狱灯仪 先天斛食济炼幽科仪 炼度仪 关灯散花科仪 进表科仪 |
坛场设置 |
斋坛 醮坛 戒坛 万法宗坛 |
道冠服饰 |
法器 |
木鱼 令牌 如意 法印 法杖 法剑 笏 云铛 幡 磬 麈尾 钟 铙钹 |
坛场执事 |
高功 都讲 监斋 侍香 侍灯 侍经 |
神诞庆典 |
迎神出会 香期与庙会 |
如意是道教宫观和斋醮科仪坛场常用的法器之一。
由来
人称如意为佛教法具,但据印度佛教的记载或现存图象均未见如意,或类似于如意者。中国大约在南北朝时就有如意的记载。据史称晋温矫读曹孟德诗:“老骥伏枥,志在千里,列士暮年壮心未已”以铁如意击唾壶尽缺。又南宋吴曾《能改斋漫录》称:“齐高祖赐隐士明僧绍竹根如意,梁武帝赐昭明太子木犀如意,石季伦、王敦皆执铁如意,三者以竹木铁为之,盖爪杖也。故《音义指归》云:如意者,古之爪杖也。或骨角竹木削作人手指爪,柄可长三尺许。或背有痒,手所不到,用以搔抓,如人之意”。大扺如意一物为魏晋时清谈之士执手中作谈佐物,为当时及后代用作指挥之器,不是道家所专有发明者。如意,当是如人之意的意思,原是中国古代的一种生活用品。道教宫观和斋醮科仪使用如意,大约自南北朝时开始。
作用
南北朝时期,道教经籍中就有如意的记载。《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》称,如意“虽非天尊左右急需,亦道士女冠供养切要,并随时造备,不得阙替”。明代朱权的《天皇至道太清玉册》称“如意”为“黄帝所制,战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵,天真执之,以战群魔”。道门中人或有以如意之形比照汉字“心”字,称“如意,心之表也”,如意之造型有三点,首尾两点作云形,或灵芝形。中央一点作圆形,取三位一体之义,即一心尊三宝也。故道教宫观神灵造象中有天尊手捧如意象。斋醮科仪中高功法师代天说教时,也手执如意。
参考资料
- 《能改斋漫录》
- 《天皇至道太清玉册》
- 《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》