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  • *卷五〈鄰庵〉,記載鄰近廟庵數座。舊志棲霞有七十二靜室,嶺北有庵院二十餘,清代僅有住僧二三人,守山產數畝,可見此山曾有過佛寺。 [[Category: 藏外道書]][[Category: 清代道教經典]][[Category: 宮觀志]]
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  • 1 KB(2个字) - 2017年9月25日 (一) 13:16
  • 閔一得(1758-1836年)為清代著名[[內丹]]家。字小艮,道名一得,自號懶雲子。浙江吳
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  • [[Category: 清代道教人物]]
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  • [[Category: 清代道教人物]]
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  • [[Category: 清代道教人物]]
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  • 桃源觀原名妙峰庵,坐落在鳳凰嶺北路的山坳間,因地處偏僻,俗稱旮旯庵。清代光緒年間(1875年-1909年),[[全真南無派]]第二十代宗師[
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  • |built=清代乾隆二十九年(1764年) '''祝橋關帝廟'''位於上海市浦東新區鹽倉鎮東紅二村。據清代光緒《南匯縣誌》記載:該廟創建於乾隆二十九年(1764年
    1 KB(23个字) - 2015年10月29日 (四) 00:25
  • '''《道藏續編》''',道教內煉典籍叢書,清代[[閔一得]]輯,內收明清內煉著作二三十種,包括閔一得自 [[Category: 清代道教經典]][[Category: 內丹]]
    1 KB(4个字) - 2016年1月15日 (五) 10:00
  • [[Category: 藏外道書]][[Category: 清代道教經典]][[Category: 全真道]]
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  • …廟''',主祀居庸關[[城隍]]明代徐達(1332年-1385年),位於北京市昌平區居居庸關長城景區內,始建於明代洪武年間(1368年-1398年),清代乾隆三十年(1765年)重修。1997年完成修葺完成,2011年5月
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  • **第九章:清代山東道教
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  • 4 KB(9个字) - 2010年6月24日 (四) 11:01
  • [[Category: 清代道教人物]]
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  • …[[大茅派]]、[[三茅派]]、[[火居道]]。全真教的傳入晚於正一教近兩百年。明洪武時(1368至1398年),龍門派四代丘元清到武當主持玉龍宮,至清代中葉龍門派已成為武當道教的主體。明成祖永樂(1403至142
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  • …將道教壁畫仙姿綽約、瑞氣浮升的特點表現得淋漓盡致。真武大殿中還有玄天上帝得道成仙圖、三十二帝朝玉皇圖,此外如三清殿中[[老君]]出身八十一化圖,都堪稱清代道教壁畫之佳作,對信衆有很深的感染力。
    2 KB(3个字) - 2015年12月28日 (一) 16:06
  • *第三進:正殿為觀音殿,東側為關帝殿。大天井中有清代鑄鐵香鼎,重1.5噸,高4.5米;錫燭台香爐,重1噸多,高2.5
    2 KB(20个字) - 2010年10月31日 (日) 09:17
  • '''丹台碧洞''',清代康熙皇帝為四川成都二仙庵手書匾額,亦是[[全真道]]龍門
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  • 1 KB(2个字) - 2015年11月5日 (四) 13:55
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  • 五腦山位於湖北省麻城市。山上有座帝主廟,歷來是道教活動場所。該廟始建於北宋,大修於明代嘉靖年間。歷經滄桑,屢廢屢興。現存建築系清代嘉慶丙辰年(1796年)重修。主要建築有一亭(靜心亭)、 該廟自清代以來,一直是[[全真派]]道士的隱修之地。「文革」中,神
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  • '''《通關文》''',「通關」指打通各種阻礙學道、明道的關口,以使學道者勇猛精進踐行大道。清代[[劉一明]]曾撰《通關文》,自稱以此文爲學道者助一炬之 [[Category: 內丹]] [[Category: 清代道教經典]]
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  • |built=清代乾隆二十八年(1763年) 朱家角城隍廟原在鎮南雪葭濱,清代乾隆二十八年(1763年)徽州富商程履吉遷建。廟坐西朝東
    2 KB(47个字) - 2010年10月26日 (二) 23:13
  • |built=清代嘉慶五年(1800年)
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  • [[Category: 清代道教經典]][[Category: 內丹]][[Category: 語錄]]
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  • 漢武帝登嵩山,詔令增修其祠。北魏時改今名。唐宋時期多次擴建。明崇禎十七年(1644年)毀於大火。清乾隆年間重修。現存廟制基本上保留著清代重修以後的規模。 …稱峻極殿。大殿面闊九間,進深五間,面積1千平方米,是全廟最大殿宇,也是嵩山最大規模的建築。該殿為重簷廡頂式建築,上覆黃色琉璃瓦,椽飛斗拱、樑枋天花皆用清代最尊貴的和璽彩畫。殿內神龕中供奉著5米高的「崇聖大帝
    2 KB(11个字) - 2016年1月4日 (一) 13:24
  • 1 KB(3个字) - 2016年1月9日 (六) 10:45
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  • …后宮內設有天津民俗博物館,在廟內兩側廂房陳列,介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。
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  • 呂祖宮前身原為火神廟、地藏庵,日久荒廢。清代咸豐七年(1857年),葉合仁經[[北京白雲觀]]住持[[高仁峒
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  • 南嶽大廟位於南嶽山麓,始建於唐代,是歷代朝廷祭祀南嶽大帝的場所,主祀南嶽司天大化昭聖帝。現存建築主要是清代光緒八年(1882年)重建,為宮殿建築,從前到後依次為欞
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  • …早的勸善書,約出於宋代,而勸善書的歷史可能遠早於此。眾勸善書中最著名的是《太上感應篇》、《[[文昌帝君陰騭文]]》和《[[關聖帝君覺世經]]》,三者在清代又合稱為《三聖經》,流傳和注解亦最多最廣。
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