“道教經典”的版本间的差异

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== 參考資料 ==
 
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#任繼愈主編：《中國道教史》（上海：上海人民出版社，1990）， 頁123 至142。
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#任繼愈主編：《中國道教史》（上海：上海人民出版社，1990 年 ）， 第123 至142 頁 。
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#卿希泰主編：《中國道教史》（成都：四川人民出版社，1988），第一卷第四章第七節。
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#卿希泰主編：《中國道教史》（成都：四川人民出版社，1988 年 ），第一卷第四章第七節。
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#卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994），第二卷， 頁3 至10。
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#卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994 年 ），第二卷， 第3 至10 頁 。
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#李養正：《道教概說》（北京：中華書局，1989），頁318。
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#李養正：《道教概說》（北京：中華書局，1989 年 ），頁318。
  
 
==相關條目==
 
==相關條目==

2008年11月22日 (六) 00:25的版本

道教经典是道教教义的文字记录，也是道教历史的记录，它本身有一个起源、形成和发展的历程。在这一历程中，它演变出独特的分类法，诸多道书经目，形成《道藏》。在这一历程中，它的社会影响在扩大，甚至有的道经传到海外，促进了中外文化的交流。道经除了它的版本价值，还有中国社会史、哲学史等史料学的价值，更可贵的，道经中保存了大量的中国古代科学技术的资料，为研究中国科学技术史所必不可少。另外，从中还能发现许多中国古代文学艺术的珍贵材料。道经是中国传统文化的“博物馆”之一，包罗万象，不仅为我们领略道教，也为我们领略中国文化提供了一块宝地。

参考资料

  1. 任继愈主编：《中国道教史》（上海：上海人民出版社，1990年），第123至142页。
  2. 卿希泰主编：《中国道教史》（成都：四川人民出版社，1988年），第一卷第四章第七节。
  3. 卿希泰主编：《中国道教》（上海：知识出版社，1994年），第二卷，第3至10页。
  4. 李养正：《道教概说》（北京：中华书局，1989年），页318。

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