“道教雕塑”的版本间的差异

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*[[樊奴子造像碑]]
 
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*[[吳☐迫造道像石]]
 
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===西魏（535年－556年）道教雕塑===
 
===西魏（535年－556年）道教雕塑===
 
*[[宜君福地水庫石窟道教造像]]
 
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*[[李元海兄弟造元始天尊像碑]]
 
*[[李元海兄弟造元始天尊像碑]]
 
*[[錡馬仁造像碑]]
 
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===南朝（479年－557年）道教雕塑===
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*[[成都西安南路出土南朝道教造像石]]
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==隋代（581年－618年）道教雕塑==
 
==隋代（581年－618年）道教雕塑==
 
[[File:Su zun's votive stone statue of Lord Lao (CE 587).jpg|200px|thumb|[[蘇遵造老君像石]]]]
 
[[File:Su zun's votive stone statue of Lord Lao (CE 587).jpg|200px|thumb|[[蘇遵造老君像石]]]]

2010年11月22日 (一) 15:36的版本

道教雕塑把神仙形像現於凡塵俗世，使人便於敬仰和禮拜。從南北朝起，道教出現了造像碑、造像石、石窟、彩塑、金銅像、木雕等多種雕塑形式。當中既有精巧細緻的宮廷出品，也有樸拙渾厚的鄉間產物，材料包羅玉、石、金、銀、銅、鐵、木、竹、泥等，這正好是信眾「隨力建功」的見證。道教雕塑並未有形成一套嚴格的形相和量度標準，卻因此在製作時更須把握神仙的形相品位，且在審美上也更講求以形傳神、形神俱妙，其神韻可說難以言喻。道教雕塑在做好後有裝臟和開光等儀式。

南北朝道教雕塑

北魏（535年－556年）道教雕塑

西魏（535年－556年）道教雕塑

北齊（550年－577年）道教雕塑

北周（557年－581年）道教雕塑

南朝（479年－557年）道教雕塑

隋代（581年－618年）道教雕塑

蘇遵造老君像石

唐代（618年－907年）道教雕塑

宋遼金元道教雕塑

明清道教雕塑

參考資料

  • 胡文和：《中國道教石刻藝術史》。北京：高等教育出版社，2004年。
  • 李淞：〈以長安為中心的早期道教造像：中國道教雕塑述略之一〉，《雕塑》2009年第1期、第2期。
  • 李淞：〈關中及北方的隋代道教造像：中國道教雕塑述略之二〉，《雕塑》2009年第3期。
  • 李淞：〈美國收藏的中國早期道教雕塑：中國道教雕塑述略之三〉，《雕塑》2009年第4期。
  • 李淞：〈四川隋唐道教石刻造像：中國道教雕塑述略之五〉，《雕塑》2009年第6期。
  • 李淞：〈以大足為中心的四川宋代道教雕塑：中國道教雕塑述略之六〉，《雕塑》2010年 第2期。
  • 李淞：〈山西唐至元代道教雕塑：中國道教雕塑述略之七〉，《雕塑》2010年 第2期。
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