王阿善造像石

王阿善造像石，造於齊隆緒元年（527年），現藏中國歷史博物館。

造像內容

此像高27.8公分，中間略凹。造像正面雕刻二長髯道者，並列而坐，頭戴道冠，身穿寬領大袖道袍，右手向上手理鬍鬚狀，左手姆指下垂，二指手伸，長眉修目。其身旁兩側各有一臥獅。右坐道者頭部右上角有「玉皇士」三字（疑為偽刻），其背後有女官三人，分別侍立於中間和兩傍，頭戴道冠，身穿道服，雙手籠於袖中作環拜狀。造像石的右側刻有「隆緒元年十一月廿五日，女官王阿善／造像二軀，願母子萇為善居」題記。左側刻字兩行，一行為「忘（亡）夫馮阿檦」，一行為「忘（亡）息馮義顯。」

造像背後有人物圖畫，界劃分為兩層：上層刻一童子，手牽牛頭，牛拉一長艂巨輪車，車後跟隨一個婦人。童子前面左上方刻有「道民女官／王阿善／乘車上」。下層正中右行刻「侄馮毋妨乘馬上」，左行刻「息馮法興乘馬上」，刻兩人騎馬，馬後各有一僕人撐長柄團傘。

造像特點

此件造像與美國波士頓美術館藏北魏延昌四年（515年）的焦采敬造像石十分相似，兩者都是雙坐像和三立侍，服飾、手勢都相同，頂部的外形上略有區別，有學者推測這兩件像可能出自同一作坊。兩者的形式與一般關中道像不大相同，手中未持麈尾，卻似佛之施無畏印，且冠式略異。雙像並坐的形式來源於佛教的釋迦佛和多寶佛並坐，經典出自《法華經．見寶塔品》，北魏後期流行。道教雙像的身分也應不同，或為老君與玉皇。無論如何，這是一種新的道像創作。

參考資料

• 胡文和：《中國道教石刻藝術史》（北京：高等教育出版社，2004年），上冊，頁118。
• 李淞：〈以長安為中心的早期道教造像：中國道教雕塑述略之一〉，《雕塑》2009年第1期。