道教雕塑把神仙形像现于凡尘俗世，使人便于敬仰和礼拜。从南北朝起，道教出现了造像碑、石窟、彩塑、金铜像、木雕等多种雕塑形式。当中既有精巧细致的宫廷出品，也有朴拙浑厚的乡间产物，材料包罗玉、石、金、银、铜、铁、木、竹、泥等，这正好是信众“随力建功”的见证。道教雕塑并未有形成一套严格的形相和量度标准，却因此在制作时更须把握神仙的形相品位，且在审美上也更讲求以形传神、形神俱妙，其神韵可说难以言喻。道教雕塑在做好后有 装脏和 开光等仪式。
道教音乐是道教仪式使用的音乐，又叫道场音乐。道教音乐从信仰角度来看，有宣扬教义，澡雪精神，使人净化，使人豁达的作用，而从实践的角度来观察，则有敬神和娱人的功能。道教音乐出于对神仙的崇敬，多追求庄重、肃穆的情调，当中有赞美神仙的颂歌；有表现神仙应召而来的飘拂飞翔之声；有表现镇邪避魔的庄严威武之曲；有表现仙境佳所的云乐之歌等。同时，部分道教音乐是唱奏给参与道场的民众听的，以唤起参与者的宗教审美体会，提高他们参与仪式的兴趣。
道教文学是以宣传道教教义、反映道教生活为内容的各种文学作品之总称。从总体看，道教文学可分为道教散文、道教小说、道教诗词、道教戏曲四大类。
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