香港中文大學道教經典文庫

出自道教文化中心資料庫
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香港中文大學圖書館為提升館藏中清代道教經典的學術研究價值,特別建立了「道教經典文庫」,利用現代電子科技把這批道經全部掃描及數位化,使讀者可以更方便及深入地進行網上閱讀。

該批清代道教經典的重要價值在於對研究清代道教歷史甚有裨益。當中包括來源自羅浮山道觀藏書樓的二十多種珍貴的清代道教經典、康熙九年(1670)一山房藏板的《性命雙修萬神圭旨》、道光三十年(1850)刊本的三十二卷《呂祖全書》、嘉慶年間藝海堂藏板的十二卷《呂祖刪定全書》、嘉慶二十五年(1820)刊本的《頂批金丹真傳》、道光二十四年(1844)空青洞天藏版的八卷《張三丰全集》、光緒三十年(1904)金蓋山純陽宮藏版的《古書隱樓藏書》、光緒三十二年(1906)成都二仙庵藏版的《重刊道藏輯要》等。

上述的各種清代道教經典提供清代各地信奉呂祖扶鸞道壇及其內丹修煉思想的重要信息,所涉道壇包括湖北涵三宮、北京覺源壇、信江星霽堂、重慶流雲山館和南海雲泉仙館等,原始文獻的道教經典文庫能擴大道教文化愛好者對中國傳統經典智慧的學習、研究和欣賞。

書目


《重刊道藏輯要》

光緒《重刊道藏輯要》,成都二僊庵版刻,清光緒三十二年(1906)成都二僊庵住持閻永和、新津彭翰然重刻,賀龍驤校訂。全書按二十八宿順序排列。收道書二百九十一種,其中新增道書一百零九種,皆為明《正統道藏》未收的典籍。


《古書隱樓藏書》

《古書隱樓藏書》總目共三十六道經,當中被香港中文大學圖書館分為十四冊。


《呂祖全書》三十二卷附禪宗正旨

《呂祖全書》共三十二卷,每卷附禪宗正旨,當中被香港中文大學圖書館分為十二冊。


《張三丰全集》

《張三丰全集》共八卷,當中被香港中文大學圖書館分為七冊。


香港、澳門地區道教科儀文獻

該道教經典文庫收錄了多本香港和澳門的道教科儀本的電子檔。香港和澳門的道教科儀傳統,主要是二十世紀初從廣東珠江三角洲地區的祖壇傳來。例如香港蓬瀛仙館青松觀,其著名的超幽科儀本 《先天斛食濟煉幽科》基本上是從廣州三元宮同治元年(1862)《濟煉全科》的刻板而來的。至於大多數供奉呂純陽祖師的道堂,其使用的《呂祖無極寶懺》是在二十世紀四十年代後由南海縣西樵山雲泉仙館傳入香港的。

從十九世紀以來,澳門地區的正一派火居道士就一直為當地民眾提供各種屬於道教科儀傳統的功德法事。澳門原屬香山縣,因此澳門正一派道士應傳承了香山縣火居道士的傳統。吳慶雲道院的創立人吳致和(道號謁元)道長於清末光緒年間,從順德遷往澳門,並開設至今已歷經四代的正一派儀式事業。2011年,吳慶雲道院第四代傳人吳炳鋕道長更以其所傳承的澳門道教科儀音樂,成功申請得到「國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄」。

道教法事科儀依據陽事和陰事兩類來劃分。陽事科儀即屬清事、吉事,用以祈福、謝恩、讚星、禮斗、酬神、慶賀、開光、朝供、禮懺、早晚功課等。至於陰事科儀即屬度亡功德法事,用以攝召亡魂、沐浴過橋、破獄、散花解結、施食煉度等。

第二期的「香港、澳門地區道教科儀文獻」收集了三十五種科儀文獻於香港和澳門地區流傳的諸多清代道教科本的珍貴版本。例如,光緒十九年(1893)原版的《九天大羅玉都師相呂聖真君無極寶懺》(簡稱《呂祖無極寶懺》)、同治四年(1865)廣州三元宮藏板的《太上玄門早堂功課經》《太上玄門晚堂功課經》、光緒六年(1880)太和道院本的《玉山淨供幽科》、光緒十一年(1885)東來經閣存板的《青玄集要煉度施食科儀》等。


參考資料