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<div style="border: 1px solid #aaa; background: #fff; padding: 15px 10px 10px 10px;"><small>[[File:9787508533605.jpg|200px]]<br> 王宜峨 :《[[ 道像莊嚴 道教水陸畫的神仙世界]]》。<br>北京: 五洲傳播 出版社 ,2016年4 月。</small>
 
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2016年5月19日 (四) 11:58的版本

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吕祖像.jpg

吕喦(或作嵓、岩,字洞宾,号纯阳子,以字行世,世称吕洞宾。吕洞宾师事锺离权,后曾传道予刘海蟾王重阳,被全真道尊奉为“北五祖”之一。吕洞宾在民间亦是十分著名的仙真,是民间传说中“八仙”的其中一位。吕洞宾的灵应圣迹在宋元两代均得到官方认可及褒扬。宋徽宗宣和元年(1119年)就曾下诏封吕洞宾为“妙通真人”。在元世祖至元六年(1269年)正月,朝廷褒赠吕洞宾为“纯阳演正警化真君”。在元武宗至大三年(1310年),再被朝廷进一步敕封为“纯阳演正警化孚佑帝君”。

 

特色条目

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道藏辑要是清代嘉庆年间(1796年-1820年)编纂的一套大型道教丛书。这套丛书分为二十八卷,以天上二十八宿依次命名,最初是由北京觉源坛(又名第一觉坛)信士蒋元庭(蒋予蒲,1796年-1820年)所编辑及刻印。蒋元庭先后主持刻印过数个版本,它们的装祯、册数及卷数不尽相同,较好的版本收录的近300部经典中,约三分之二辑录自《正统道藏》和《万历续道藏》,而其馀约三分之一是“藏外”经典,大多数为明清时期新出或新撰的经典。《道藏辑要》的出版过程和其收录经典,反映了清代中晚期的道教发展,尤其是当时全真道吕祖道坛的状况。日本京都大学人文科学研究所莫尼卡发起了道藏辑要研究计画,旨在发掘、整理与出版关于《道藏辑要》的学术研究成果。

 

道经金句

古之善为士者,微妙玄通,深不可识。 - 《道德经》第十五章
 

新书推介

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王宜峨:《道像庄严:道教水陆画的神仙世界》。
北京:五洲传播出版社,2016年4月。
 

精选图片

Youtang fuzhou nanchengxian magushan xiantan ji.jpg

有唐抚州南城县麻姑山仙坛记,是唐代颜真卿(709年-785年)撰文并书写,一篇有关抚州南城县(今江西省抚州市南城县)麻姑山道教活动的碑记。颜真卿是著名楷书书法家,此碑记是他的代表作之一。