大還丹

内丹

丹学术语

心性命 精气神 大还丹 小还丹 性命双修 三花聚顶 三车搬运 三家相见 九鼎炼心 龙虎交媾 炼精化气 炼气化神 炼神还虚 炼虚合道 坎离颠倒 合符行中 五气朝元 脱胎换骨 筑基 炼己 调息 得药 采药 火候 进火 退符 温养 沐浴 活子时 河车 玄珠 关窍 周天 女丹 斩赤龙 太阴炼形 元贞之体

大还丹，金丹学术语。

“还丹”一词，最早见于《周易参同契》，该书的上篇末了部分谓：“金来归性初，乃得称还丹。”在《周易参同契》中，所谓“还丹”尚无大小之分，也无内外之别，而是以一种符号模式表征外丹制作与内丹修炼相统一的基本原理。后来，葛洪侧重从外丹学的角度论述“还丹”对于长生不老的重要作用，他认为金液还丹是道门修炼长生的根本，葛洪所谓还丹指的是在九转金丹基础上再度炼制而成的一种丹药。唐末以来，由于外丹术的弊病，道教遂从内丹角度探索养生的道理，于是还丹也成为内丹学的基本术语。

从内丹的角度看，所谓“大还丹”指的是在小还丹基础上进一步修炼，而使内气能够运转于十二经络以及奇经八脉。用道门的术语来说，这叫做“七返九还”。所谓“七返九还”，这是根据易学河图数理来的，河图以天地自然之数“一”至“九”排列于东西南北中五方，表示宇宙之气的季节变化，道门炼丹家将此数理引入内丹学之中，以为人体内气的运转也像宇宙之气的周转一样，由北方之“六”到南方之“七”，由东方之“八”到西方之“九”，这个“九”是阳数之极，物极则反，“九还”表示的正是数足而周，因周而反的意思。总而言之，大还丹是道门内丹修炼的一种最高境界，它不是随便可以获得的，必须有人引导，循序渐进，才能有所成就。

参考资料

1. 曾慥：《道枢．华阳篇》。见《正统道藏》第20册。
2. 《锺吕传道集》。见《正统道藏》第4册。