神仙道教
神仙道教，一些学者对魏晋时期道教发展形态的称呼，相对于两汉时期的原始道教而言。这种形态的道教，为获得长生成仙而进行自我修炼，并出现了由师徒组织而成的小型道教团体。神仙道教渊源于古代先民的原始宗教、战国时期的方仙道以及道家、神仙家的学说，以长生成仙为信仰核心和行为目标，对仙方、仙术及道书采取师徒秘传的布道方式，其教团一般由信徒、亲戚组成，由道首独立经营，保持著早期神仙方士的传统。神仙道教无出家和在家道士的区分，仅重师承，不重道阶，道团与道派之间也互不相统属。当时神仙方士修仙成风，聚徒布道，形成了大小不一的道团，如郑隐经营的五十馀人的道团、葛玄的道团、葛洪的罗浮山道团等，统称为魏晋神仙道教。魏晋神仙道教授徒传经要经过立坛盟誓等严格的仪式，有严密的戒律及斋醮科仪，比民间巫鬼道高一个层次。神仙道教的形成标志著道教由鬼道上升为仙道，成为汉末早期道教至南北朝成熟的教会式宫观道教之间的过渡桥梁。魏晋之后，神仙道教的传统仍在沿续，如唐代的神仙道士、隐逸道士及炼制仙药的道团，以及后世专门承传内外丹方秘诀的道团，都是神仙道教的遗风。
参考文献
- 胡孚琛：《魏晋神仙道教：〈抱朴子内篇〉研究》（北京：人民出版社，1989）。
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995）。