“山東嶗山道樂”的版本间的差异
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(新页面: {{道教音樂}} 據嶗山的道士說,早在西漢時嶗山就有了道士和廟觀,經文和經韻音樂也隨之產生。嶗山的道樂分布在一百二十多處宮觀之中,...) |
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− | 據嶗山的道士說,早在西漢時嶗山就有了道士和廟觀,經文和經韻音樂也隨之產生。嶗山的道樂分布在一百二十多處宮觀之中,依地理狀況而分「內山派」和「山外派」。從道樂屬性上看,嶗山屬於「全真」派,故其道樂以全真正韻為主體,但它又與山東一帶的地方語言和民間音樂聯繫緊密,所以,嶗山道樂除與通行全國的「十方韻」有大體上的共性特徵外,又以具有地方特色的「嶗山韻」而聞名於道內。 | + | 據嶗山的道士說,早在西漢時嶗山就有了道士和廟觀,經文和經韻音樂也隨之產生。嶗山的道樂分布在一百二十多處宮觀之中,依地理狀況而分「內山派」和「山外派」。從道樂屬性上看,嶗山屬於「全真」派,故其道樂以[[ 全真正韻]] 為主體,但它又與山東一帶的地方語言和民間音樂聯繫緊密,所以,嶗山道樂除與通行全國的「十方韻」有大體上的共性特徵外,又以具有地方特色的「嶗山韻」而聞名於道內。 |
== 嶗山韻及其特點 == | == 嶗山韻及其特點 == |
2008年11月10日 (一) 01:16的版本
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据崂山的道士说,早在西汉时崂山就有了道士和庙观,经文和经韵音乐也随之产生。崂山的道乐分布在一百二十多处宫观之中,依地理状况而分“内山派”和“山外派”。从道乐属性上看,崂山属于“全真”派,故其道乐以全真正韵为主体,但它又与山东一带的地方语言和民间音乐联系紧密,所以,崂山道乐除与通行全国的“十方韵”有大体上的共性特征外,又以具有地方特色的“崂山韵”而闻名于道内。
崂山韵及其特点
“崂山韵”分为韵腔与曲牌两大类,从风格上看,“崂山韵”整体上仍具有“十方韵”的音乐特色,但以“崂山”命名的“崂山韵”,如“崂山吊挂”、“崂山步虚”等经韵,就显露出十分鲜明的地方特色。多数经韵虽未以“崂山”标名,但于演唱风格、旋法特征及结构特征上,具有很浓郁的山东地方情调。