「Portal:道教經典」修訂間的差異
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+ | <h2 style="line-height:32px; height:32px; padding:5px 0px 5px 15px; border-bottom: 0; font-size: 110%; color: #fff; font-weight: bold; text-shadow: #000 1px 1px 3px;">'''簡介'''</h2> | ||
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+ | <div style="border: 1px solid #aaa; background: #fff; padding: 15px 10px 10px 10px;"> | ||
+ | 道教經典是道教教義的文字記錄,也是道教歷史的記錄,它本身有一個起源、形成和發展的歷程。在這一歷程中,它演變出獨特的分類法,諸多道書經目,形成《道藏》。在這一歷程中,它的社會影響在擴大,甚至有的道經傳到海外,促進了中外文化的交流。道經除了它的版本價值,還有中國社會史、哲學史等史料學的價值,更可貴的,道經中保存了大量的中國古代科學技術的資料,為研究中國科學技術史所必不可少。另外,從中還能發現許多中國古代文學藝術的珍貴材料。道經是中國傳統文化的「博物館」之一,包羅萬象,不僅為我們領略道教,也為我們領略中國文化提供了一塊寶地。 | ||
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+ | <h2 style="line-height:32px; height:32px; padding:5px 0px 5px 15px; border-bottom: 0; font-size: 110%; color: #fff; font-weight: bold; text-shadow: #000 1px 1px 3px;">'''三洞真經'''</h2> | ||
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+ | <div style="border: 1px solid #aaa; background: #fff; padding: 15px 10px 10px 10px;"> | ||
+ | {{main|《中華道藏》三洞真經類列表}} | ||
+ | 三洞真經是指[[洞真部]]、[[洞玄部]]和[[洞神部]]的道經。南朝道士[[陸修靜]]在《[[三洞經書目錄]]》中首創把道經分為洞真部、洞玄部和洞神部。按歷代道書的解釋,「洞」的意思是「通」,其中洞真部以《上清經》為首,其特點是「靈秘不雜」,故號稱「洞真」;洞玄部以《靈寶經》為首,其特點是「生天立地,功用不滯」,故號稱「洞玄」;洞神部經典以《三皇文》為首,其特點是「召制鬼神,其功不測」,故號稱「洞神」。 | ||
− | + | 《中華道藏》第一部類《三洞真經》把相關 經典 細分為洞真上清部、洞玄靈寶部、洞神三皇經、三洞經教等子類 | |
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− | + | <h2 style="line-height:32px; height:32px; padding:5px 0px 5px 15px; border-bottom: 0; font-size: 110%; color: #fff; font-weight: bold; text-shadow: #000 1px 1px 3px;">'''四輔真 經'''</h2> | |
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− | + | {{main|《中華 道 藏》四輔真經類列表}} | |
− | + | 四輔真 經是 指太清部、太平部 、 太玄部 和 正 一 部 的道經 。由於「三洞」分類未能囊括所有道書 , 所以後人 在這 基礎上引申出「四輔」分類作為補充。太清部補充洞神部 , 主要講述丹 道 ;太平部補充洞玄部 , 以《太平經》為主;太玄經補充洞真部,以《 道 德真 經 》為主;正一部補充各部 , 以經籙為主。 | |
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− | + | 《 中 華 道 藏》第二部類《四輔真經》把相關經典劃分 為 太平部諸經、太玄部經訣、正一部經籙、 道 德眞 經 、四子眞經、黃帝陰符經、 道教 易學、太清金丹經、太清攝養經等子類 。 | |
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− | + | <h2 style="line-height:32px; height:32px; padding:5px 0px 5px 15px; border-bottom: 0; font-size: 110%; color: #fff; font-weight: bold; text-shadow: #000 1px 1px 3px;">'''道教論集'''</h2> | |
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− | + | <div style="border: 1px solid #aaa; background: #fff; padding: 15px 10px 10px 10px;"> | |
− | + | {{main| 《中華道藏》 道教 論 集 類列表}} | |
− | + | 歷代高道著作甚多,《中華道藏》把《[[ 尹文子]] 》 、 《[[ 淮南子]] 》 、 《[[ 抱朴子]] 》、《[[ 無能子]] 》等諸子論集,《[[ 坐忘論]] 》 、 《[[ 玄綱論]] 》等 道 學論著,全真祖師王重陽與弟子的文集,以及《[[ 無上秘要]] 》 、 《[[ 三洞珠囊]] 》 、 《[[ 雲笈七籤]] 》等 道 教類書,歸類為第三部類《道教論集》。 | |
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− | + | <h2 style="line-height:32px; height:32px; padding:5px 0px 5px 15px; border-bottom: 0; font-size: 110%; color: #fff; font-weight: bold; text-shadow: #000 1px 1px 3px;">'''道法眾術'''</h2> | |
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− | + | <div style="border: 1px solid #aaa; background: #fff; padding: 15px 10px 10px 10px;"> | |
− | + | {{main|《中華道藏》道法眾術列表}} | |
− | + | 《中華道藏》把[[ 洞淵派]]、[[ 北帝派]] 、[[ 天心派]] 、[[玄帝真武派]]、[[真 元派]] 、[[ 清微神霄派]] 、[[孝道淨明派]]、[[徐仙派]]等道法 經典 ,以及《[[上清靈寶大法]]》、《[[道法會元]]》、《[[靈寶領教濟度金書]]》、《[[法海遺珠]]》等道法總集,歸類為第四部類《道法眾術》。 | |
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− | + | <h2 style="line-height:32px; height:32px; padding:5px 0px 5px 15px; border-bottom: 0; font-size: 110%; color: #fff; font-weight: bold; text-shadow: #000 1px 1px 3px;">'''道教科儀'''</h2> | |
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− | + | <div style="border: 1px solid #aaa; background: #fff; padding: 15px 10px 10px 10px;"> | |
− | + | {{main|《中華道藏》道教科儀類列表}} | |
− | ! < | + | 《中華道藏》把科戒威儀、靈寶諸齋儀、燈儀法懺章表等與道教儀式相關的 經 典,歸類為第五部類《道法眾術》。 |
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− | + | <h2 style="line-height:32px; height:32px; padding:5px 0px 5px 15px; border-bottom: 0; font-size: 110%; color: #fff; font-weight: bold; text-shadow: #000 1px 1px 3px;">'''道史仙傳'''</h2> | |
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− | + | {{main|《中華道藏》道史仙傳類列表}} | |
− | + | 《中華道藏》把《[[ 列 仙 傳]] 》、《[[ 神仙傳]] 》、《[[ 猶龍傳]] 》、《[[ 歷世真仙體道通鑑]] 》等神仙高道傳,以及《[[ 十洲記]] 》、《[[ 洞天福地嶽瀆名山記]] 》、《[[ 岱史]] 》等仙境名山志歸類為第六部類《道史仙 傳 》。 | |
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− | + | <div style="border: 1px solid #aaa; background: #fff; padding: 15px 10px 10px 10px;">{{道教 經 典索引}} | |
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於 2013年5月28日 (二) 22:01 的修訂
簡介道教經典是道教教義的文字記錄,也是道教歷史的記錄,它本身有一個起源、形成和發展的歷程。在這一歷程中,它演變出獨特的分類法,諸多道書經目,形成《道藏》。在這一歷程中,它的社會影響在擴大,甚至有的道經傳到海外,促進了中外文化的交流。道經除了它的版本價值,還有中國社會史、哲學史等史料學的價值,更可貴的,道經中保存了大量的中國古代科學技術的資料,為研究中國科學技術史所必不可少。另外,從中還能發現許多中國古代文學藝術的珍貴材料。道經是中國傳統文化的「博物館」之一,包羅萬象,不僅為我們領略道教,也為我們領略中國文化提供了一塊寶地。 三洞真經三洞真經是指洞真部、洞玄部和洞神部的道經。南朝道士陸修靜在《三洞經書目錄》中首創把道經分為洞真部、洞玄部和洞神部。按歷代道書的解釋,「洞」的意思是「通」,其中洞真部以《上清經》為首,其特點是「靈秘不雜」,故號稱「洞真」;洞玄部以《靈寶經》為首,其特點是「生天立地,功用不滯」,故號稱「洞玄」;洞神部經典以《三皇文》為首,其特點是「召制鬼神,其功不測」,故號稱「洞神」。 《中華道藏》第一部類《三洞真經》把相關經典細分為洞真上清部、洞玄靈寶部、洞神三皇經、三洞經教等子類 四輔真經四輔真經是指太清部、太平部、太玄部和正一部的道經。由於「三洞」分類未能囊括所有道書,所以後人在這基礎上引申出「四輔」分類作為補充。太清部補充洞神部,主要講述丹道;太平部補充洞玄部,以《太平經》為主;太玄經補充洞真部,以《道德真經》為主;正一部補充各部,以經籙為主。 《中華道藏》第二部類《四輔真經》把相關經典劃分為太平部諸經、太玄部經訣、正一部經籙、道德眞經、四子眞經、黃帝陰符經、道教易學、太清金丹經、太清攝養經等子類。 道教論集歷代高道著作甚多,《中華道藏》把《尹文子》、《淮南子》、《抱朴子》、《無能子》等諸子論集,《坐忘論》、《玄綱論》等道學論著,全真祖師王重陽與弟子的文集,以及《無上秘要》、《三洞珠囊》、《雲笈七籤》等道教類書,歸類為第三部類《道教論集》。 道法眾術《中華道藏》把洞淵派、北帝派、天心派、玄帝真武派、真元派、清微神霄派、孝道淨明派、徐仙派等道法經典,以及《上清靈寶大法》、《道法會元》、《靈寶領教濟度金書》、《法海遺珠》等道法總集,歸類為第四部類《道法眾術》。 道教科儀《中華道藏》把科戒威儀、靈寶諸齋儀、燈儀法懺章表等與道教儀式相關的經典,歸類為第五部類《道法眾術》。 道史仙傳 |
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