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2016年5月19日 (四) 12:12的版本
特色條目 王重陽（1112年－1170年），原名中孚，字允卿，後因參加武舉而易名德威，字世雄。入道後改名嚞（或喆），字知明，號重陽子，以「害風」為自稱，是全真道的開創者，被尊為「北五祖」之一。他上承東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂喦、海蟾帝君劉操的法脈。他在世時創立了全真道，傳教足跡遍及陝西、山東、河南地區。其門下弟子甚眾，當中最著名的七位是馬丹陽、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二，後世尊稱為「北七真」。元世祖忽必烈在至元六年（1269年）敕封王重陽為「重陽全真開化真君」，元武宗至大三年（1310年）進一步加封為「重陽全真開化輔極帝君」。 特色條目 呂喦（或作嵓、巖，字洞賓，號純陽子，以字行世，世稱呂洞賓。呂洞賓師事鍾離權，後曾傳道予劉海蟾及王重陽，被全真道尊奉為「北五祖」之一。呂洞賓在民間亦是十分著名的仙真，是民間傳說中「八仙」的其中一位。呂洞賓的靈應聖蹟在宋元兩代均得到官方認可及褒揚。宋徽宗宣和元年（1119年）就曾下詔封呂洞賓為「妙通真人」。在元世祖至元六年（1269年）正月，朝廷褒贈呂洞賓為「純陽演正警化真君」。在元武宗至大三年（1310年），再被朝廷進一步敕封為「純陽演正警化孚佑帝君」。 特色條目 《道藏輯要》是清代嘉慶年間（1796年－1820年）編纂的一套大型道教叢書。這套叢書分為二十八卷，以天上二十八宿依次命名，最初是由北京覺源壇（又名第一覺壇）信士蔣元庭（蔣予蒲，1796年－1820年）所編輯及刻印。蔣元庭先後主持刻印過數個版本，它們的裝禎、冊數及卷數不盡相同，較好的版本收錄的近300部經典中，約三分之二輯錄自《正統道藏》和《萬曆續道藏》，而其餘約三分之一是「藏外」經典，大多數為明清時期新出或新撰的經典。《道藏輯要》的出版過程和其收錄經典，反映了清代中晚期的道教發展，尤其是當時全真道及呂祖道壇的狀況。日本京都大學人文科學研究所莫尼卡發起了道藏輯要研究計畫，旨在發掘、整理與出版關於《道藏輯要》的學術研究成果。 |
道經金句我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。 － 《道德經》第六十七章
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