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《全真日誦早晚課》是[[全真道]][[宮觀]]內日常的宗教活動。這一課誦傳統始於金代道教祖師[[王重陽]]建立道教叢林制度之時，至今已有八百多年歷史了。遵循這一課誦傳統，凡住宮觀的出家道士，每天早晨五更開靜，灑掃庭院、殿堂，齋沐漱盥，整肅衣冠之後，便上殿諷誦早壇功課經；每天晚齋用畢，晚壇的頭通鼓聲一響，宮觀內的道士便整肅衣冠登壇誦晚壇功課經。一年四季，每日如此。每日例行早晚課，在教義上，用以供奉神靈；此外，使道眾們勤修經懺，不忘祖師聖訓，從而收修身積善之果。
早晚課內容因承傳習慣及觀內祖師先聖不同而異。以[[北京白雲觀]]為例，早課內容為：〈澄清韻〉、〈吊掛〉、〈提綱〉、〈淨心神咒〉、〈淨口神咒〉、〈淨身神咒〉、〈安土地咒〉、〈淨天地神咒〉、〈[[祝香咒]]〉、〈金光神咒〉、〈玄蘊咒〉、《[[太上老君說常清靜妙經]]》、《[[太上洞玄靈寶昇玄消災護命妙經]]》、《太上靈寶天尊說禳災度厄真經》、《[[高上玉皇心印妙經]]》、〈玉清寶誥〉、〈上清寶誥〉、〈太清寶誥〉、〈玉帝寶誥〉、〈天皇寶誥〉、〈 [[ 星主寶誥 ]] 〉、〈后土寶誥〉、〈[[南極寶誥]]〉、〈北五祖寶誥〉、〈南五祖寶誥〉、〈七真寶誥〉、〈[[普化寶誥]]〉、〈祝聖文〉、〈懺悔文〉、〈早課小讚〉（〈靈官咒〉、〈土地咒〉、〈大皈依〉、〈三皈依〉）。晚課內容為〈吊掛〉、〈香供養太乙救苦天尊〉、〈提綱〉、〈玄蘊咒〉、〈斗姥寶誥〉、〈三官寶誥〉、〈玄天寶誥〉、〈呂祖寶誥〉、〈丘祖寶誥〉、〈薩祖寶誥〉、〈靈官寶誥〉、〈救苦寶誥〉、〈報恩寶誥〉、〈土地咒〉、〈三皈依〉、〈供養咒〉、〈結齋咒〉。
[[Category:道教經典]]
[[en:Scriptures for Morning and Evening Rites of the Complete Perfection Tradition]]