“玉音法事”的版本间的差异
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該書分上、中、下三卷，卷上和卷中載贊詞及其曲譜，卷下載齋醮法事及贊詞。《玉音法事》上卷、中卷所載聲贊使用的譜式非常獨特，它既不是古琴所用的減字譜，也不是琵琶用的工尺譜，而是一種形似曲線婉蜒之狀的曲線譜，亦稱曲折譜，或步虛譜，是一種源遠流長、傳播廣遠的中國古老的樂譜形式，其發生發展的過程與道教音樂有密切關係。其初始至遲可追溯到漢代，《漢書．藝文志》所載二十八家歌詩篇目中即有聲曲折之名。 | 該書分上、中、下三卷，卷上和卷中載贊詞及其曲譜，卷下載齋醮法事及贊詞。《玉音法事》上卷、中卷所載聲贊使用的譜式非常獨特，它既不是古琴所用的減字譜，也不是琵琶用的工尺譜，而是一種形似曲線婉蜒之狀的曲線譜，亦稱曲折譜，或步虛譜，是一種源遠流長、傳播廣遠的中國古老的樂譜形式，其發生發展的過程與道教音樂有密切關係。其初始至遲可追溯到漢代，《漢書．藝文志》所載二十八家歌詩篇目中即有聲曲折之名。 | ||
| − | 《玉音法事》共輯道曲五十首，現收入於《正統道藏》第三百三十三冊。由於時代久遠，且曲譜晦澀深奧，至今《玉音法事》所用之樂譜無人能識，還是一部有待破譯的天書。 | + | 《玉音法事》共輯道曲五十首，現收入於《[[ 正統道藏]] 》第三百三十三冊。由於時代久遠，且曲譜晦澀深奧，至今《玉音法事》所用之樂譜無人能識，還是一部有待破譯的天書。 |
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2008年11月9日 (日) 23:59的版本
| 道教音乐 |
| 道教音乐分类与形式 |
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《玉音法事》是保存至今的最早一部道教音乐之声乐谱集，大约问世于北宋政和年间（1111－1115年）。
内容与形式
该书分上、中、下三卷，卷上和卷中载赞词及其曲谱，卷下载斋醮法事及赞词。《玉音法事》上卷、中卷所载声赞使用的谱式非常独特，它既不是古琴所用的减字谱，也不是琵琶用的工尺谱，而是一种形似曲线婉蜒之状的曲线谱，亦称曲折谱，或步虚谱，是一种源远流长、传播广远的中国古老的乐谱形式，其发生发展的过程与道教音乐有密切关系。其初始至迟可追溯到汉代，《汉书．艺文志》所载二十八家歌诗篇目中即有声曲折之名。
《玉音法事》共辑道曲五十首，现收入于《正统道藏》第三百三十三册。由于时代久远，且曲谱晦涩深奥，至今《玉音法事》所用之乐谱无人能识，还是一部有待破译的天书。
