“全真正韻”的版本间的差异
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− | 該譜輯共收錄了當時及之前全真道常用的經韻五十六首。曲目除記有經詞外,還附有「當請」譜,即在經詞旁側記有「當」(鐺子)、「請」(鈸)、「魚」(木魚)等法器演奏的狀聲字,並用圈點註明「板眼」記號。這種譜式並未標出旋律曲調,但實際上「當請」除了作為擊節數拍以控制聲韻的長短與速度外,還演化為道內傳授道樂的一種手段。由於該譜輯無經韻旋律記錄,離開經韻老師的親傳嫡授便不能直接依譜誦唱。 | + | 該譜輯共收錄了當時及之前全真道常用的經韻五十六首。曲目除記有經詞外,還附有「當請」譜,即在經詞旁側記有「當」([[ 鐺子]] )、「請」([[ 鈸]] )、「魚」([[ 木魚]] )等法器演奏的狀聲字,並用圈點註明「板眼」記號。這種譜式並未標出旋律曲調,但實際上「當請」除了作為擊節數拍以控制聲韻的長短與速度外,還演化為道內傳授道樂的一種手段。由於該譜輯無經韻旋律記錄,離開經韻老師的親傳嫡授便不能直接依譜誦唱。 |
== 現狀 == | == 現狀 == |
2008年11月10日 (一) 23:58的版本
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《全真正韵》是未入《道藏》的一部全真道所通用的经韵谱辑,系清代康熙年间进士彭定求编修的《道藏辑要》中的一卷。时下一些道观和道人收藏的多是清末(1906年)贺龙骧、彭瀚然在成都二仙庵重刊《道载辑要》的版本。
内容与形式
该谱辑共收录了当时及之前全真道常用的经韵五十六首。曲目除记有经词外,还附有“当请”谱,即在经词旁侧记有“当”(铛子)、“请”(钹)、“鱼”(木鱼)等法器演奏的状声字,并用圈点注明“板眼”记号。这种谱式并未标出旋律曲调,但实际上“当请”除了作为击节数拍以控制声韵的长短与速度外,还演化为道内传授道乐的一种手段。由于该谱辑无经韵旋律记录,离开经韵老师的亲传嫡授便不能直接依谱诵唱。
现状
1990年10月,玉溪道人闵智亭将嫡传的五十多首“全真正韵”及他本人整理校正的十五首全真道常用经韵,嘱托王忠人、刘红两位学者做了整套录音,后由武汉音乐学院道教音乐研究室记谱、编辑,于1991年由北京中国文联出版公司,出版了用简谱记写、由道教大师闵智亭亲传的《全真正韵谱辑》。