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2017年6月3日 (六) 10:03的版本
特色條目王重陽(1112年-1170年),原名中孚,字允卿,後因參加武舉而易名德威,字世雄。入道後改名嚞(或喆),字知明,號重陽子,以「害風」為自稱,是全真道的開創者,被尊為「北五祖」之一。他上承東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂喦、海蟾帝君劉操的法脈。他在世時創立了全真道,傳教足跡遍及陝西、山東、河南地區。其門下弟子甚眾,當中最著名的七位是馬丹陽、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二,後世尊稱為「北七真」。元世祖忽必烈在至元六年(1269年)敕封王重陽為「重陽全真開化真君」,元武宗至大三年(1310年)進一步加封為「重陽全真開化輔極帝君」。 特色條目呂喦(或作嵓、巖,字洞賓,號純陽子,以字行世,世稱呂洞賓。呂洞賓師事鍾離權,後曾傳道予劉海蟾及王重陽,被全真道尊奉為「北五祖」之一。呂洞賓在民間亦是十分著名的仙真,是民間傳說中「八仙」的其中一位。呂洞賓的靈應聖蹟在宋元兩代均得到官方認可及褒揚。宋徽宗宣和元年(1119年)就曾下詔封呂洞賓為「妙通真人」。在元世祖至元六年(1269年)正月,朝廷褒贈呂洞賓為「純陽演正警化真君」。在元武宗至大三年(1310年),再被朝廷進一步敕封為「純陽演正警化孚佑帝君」。 特色條目《道藏輯要》是清代嘉慶年間(1796年-1820年)編纂的一套大型道教叢書。這套叢書分為二十八卷,以天上二十八宿依次命名,最初是由北京覺源壇(又名第一覺壇)信士蔣元庭(蔣予蒲,1796年-1820年)所編輯及刻印。蔣元庭先後主持刻印過數個版本,它們的裝禎、冊數及卷數不盡相同,較好的版本收錄的近300部經典中,約三分之二輯錄自《正統道藏》和《萬曆續道藏》,而其餘約三分之一是「藏外」經典,大多數為明清時期新出或新撰的經典。《道藏輯要》的出版過程和其收錄經典,反映了清代中晚期的道教發展,尤其是當時全真道及呂祖道壇的狀況。日本京都大學人文科學研究所莫尼卡發起了道藏輯要研究計畫,旨在發掘、整理與出版關於《道藏輯要》的學術研究成果。 |
道經金句甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。 - 《道德經》第四十四章
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