“茅山道教音樂”的版本间的差异
跳到导航
跳到搜索
（新页面: {{道教音樂}} 茅山道教音樂以及齋醮活動，經隋唐之興盛，在宋、元二朝又受宮廷的寵幸，文史資料頗豐。在以明正統年間版《道藏》的《茅...） |
|||
| （未显示同一用户的2个中间版本） | |||
| 第4行： | 第4行： | ||
== 特點 == | == 特點 == | ||
| − | 茅山的道教宮觀甚多，其中最著名的是「三宮五觀」，三宮為九霄宮、元符宮、崇禧宮；五觀為德佑觀、仁佑觀、玉晨觀、白雲觀、乾元觀。「三宮」沿傳正一道統；「五觀」則習傳全真道派，因此，茅山道教兼具正一、全真之兩派特徵。1950年代起，茅山三宮五觀的道士聯合起來，破除門戶觀念，統一稱為「茅山道院」。由於受戰火和「文化大革命」的滅頂摧毀，現時的茅山道樂尚未恢復至從前的鼎盛面貌。基於正一、全真相互並存的歷史和現實狀況，茅山道樂正一、全真風格兼具，且有茅山自身之特點。 | + | 茅山的道教宮觀甚多，其中最著名的是「三宮五觀」，三宮為九霄宮、元符宮、崇禧宮；五觀為德佑觀、仁佑觀、玉晨觀、白雲觀、乾元觀。「三宮」沿傳正一道統；「五觀」則習傳全真道派，因此，茅山道教兼具[[ 正一]] 、[[ 全真]] 之兩派特徵。1950年代起，茅山三宮五觀的道士聯合起來，破除門戶觀念，統一稱為「[[ 茅山道院]] 」。由於受戰火和「文化大革命」的滅頂摧毀，現時的茅山道樂尚未恢復至從前的鼎盛面貌。基於正一、全真相互並存的歷史和現實狀況，茅山道樂正一、全真風格兼具，且有茅山自身之特點。 |
| − | [[Category:道教音樂]] [[Category:各地道教音樂]][[Category:茅山]] | + | [[Category:道教音樂]][[Category:各地道教音樂]][[Category:茅山]] |
| + | [[en:Daoist Music of Mt Mao]] | ||
2009年6月19日 (五) 09:36的最新版本
| 道教音乐 |
| 道教音乐分类与形式 |
| 声乐 器乐 乐器 |
| 道教音乐流派 |
| 正一道音乐 全真道音乐 |
| 道教音乐谱辑 |
| 玉音法事 大明御制玄教乐章 全真正韵 |
| 各地道教音乐 |
| 北京白云观 苏州 龙虎山 武当山 茅山 上海 崂山 三秦 四川 东北 台湾 香港 |
茅山道教音乐以及斋醮活动，经隋唐之兴盛，在宋、元二朝又受宫廷的宠幸，文史资料颇丰。在以明正统年间版《道藏》的《茅山志》以及嘉靖中《茅山志合编》中，茅山受皇命所举行的醮事和醮事的节日次序、唱曲等，甚至醮事所用的法器、乐器、演唱和演奏人员配备等，都有较为详细的记录。
特点
茅山的道教宫观甚多，其中最著名的是“三宫五观”，三宫为九霄宫、元符宫、崇禧宫；五观为德佑观、仁佑观、玉晨观、白云观、乾元观。“三宫”沿传正一道统；“五观”则习传全真道派，因此，茅山道教兼具正一、全真之两派特征。1950年代起，茅山三宫五观的道士联合起来，破除门户观念，统一称为“茅山道院”。由于受战火和“文化大革命”的灭顶摧毁，现时的茅山道乐尚未恢复至从前的鼎盛面貌。基于正一、全真相互并存的历史和现实状况，茅山道乐正一、全真风格兼具，且有茅山自身之特点。
