「茅山道教音樂」修訂間的差異
(新页面: {{道教音樂}} 茅山道教音樂以及齋醮活動,經隋唐之興盛,在宋、元二朝又受宮廷的寵幸,文史資料頗豐。在以明正統年間版《道藏》的《茅...) |
|||
(未顯示同一使用者於中間所作的 2 次修訂) | |||
行 4: | 行 4: | ||
== 特點 == | == 特點 == | ||
− | 茅山的道教宮觀甚多,其中最著名的是「三宮五觀」,三宮為九霄宮、元符宮、崇禧宮;五觀為德佑觀、仁佑觀、玉晨觀、白雲觀、乾元觀。「三宮」沿傳正一道統;「五觀」則習傳全真道派,因此,茅山道教兼具正一、全真之兩派特徵。1950年代起,茅山三宮五觀的道士聯合起來,破除門戶觀念,統一稱為「茅山道院」。由於受戰火和「文化大革命」的滅頂摧毀,現時的茅山道樂尚未恢復至從前的鼎盛面貌。基於正一、全真相互並存的歷史和現實狀況,茅山道樂正一、全真風格兼具,且有茅山自身之特點。 | + | 茅山的道教宮觀甚多,其中最著名的是「三宮五觀」,三宮為九霄宮、元符宮、崇禧宮;五觀為德佑觀、仁佑觀、玉晨觀、白雲觀、乾元觀。「三宮」沿傳正一道統;「五觀」則習傳全真道派,因此,茅山道教兼具[[ 正一]] 、[[ 全真]] 之兩派特徵。1950年代起,茅山三宮五觀的道士聯合起來,破除門戶觀念,統一稱為「[[ 茅山道院]] 」。由於受戰火和「文化大革命」的滅頂摧毀,現時的茅山道樂尚未恢復至從前的鼎盛面貌。基於正一、全真相互並存的歷史和現實狀況,茅山道樂正一、全真風格兼具,且有茅山自身之特點。 |
− | [[Category:道教音樂]] [[Category:各地道教音樂]][[Category:茅山]] | + | [[Category:道教音樂]][[Category:各地道教音樂]][[Category:茅山]] |
+ | [[en:Daoist Music of Mt Mao]] |