“莊林續道藏”的版本间的差异
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(新页面: 《莊林續道藏》,二十五冊,台灣成文出版社有限公司1975年影印出版。美國學者邁克爾.薩梭(中文名蘇海涵)編。全書收載104種道書,係台...) |
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#朱越利:《道經總論》(瀋陽:遼寧教育出版社,1991),第351-356頁。 | #朱越利:《道經總論》(瀋陽:遼寧教育出版社,1991),第351-356頁。 | ||
#胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995),第1732-1733頁 | #胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995),第1732-1733頁 | ||
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2009年5月23日 (六) 11:02的版本
《庄林续道藏》,二十五册,台湾成文出版社有限公司1975年影印出版。美国学者迈克尔.萨梭(中文名苏海涵)编。全书收载104种道书,系台湾北部经常使用的道经,其中相当多是符箓科仪道经,不少为手抄秘本。该书按科仪及使用的经典分为四部分:
- 一是金箓,收录记述金箓五朝斋醮的道经,50卷;
- 二是黄箓,所收为记述灵宝、度亡、炼度、血湖等道经,19卷;
- 三是文检,为符咒秘诀一卷道经,10卷,其第一卷是华山道士吴景春带到台湾的咒诀录;
- 四是闾山神霄小法,据称为闾山派道士赴龙虎山求符箓时,张天师将神霄派符箓授予他们,25卷。
本书为研究台湾道教的珍贵材料。
参考资料
- 朱越利:《道经总论》(沈阳:辽宁教育出版社,1991),第351-356页。
- 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995),第1732-1733页