“劉混康”的版本间的差异
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− | '''劉混康'''(1037年-1108年)字志通,北宋晉陵(今江蘇常州市)人。[[茅山]][[上清派]]第二十五代宗師。據《[[茅山志]]》卷十一、《[[玄品錄]]》卷五、《續資治通鑒.宋紀徽宗》載,十三歲師事常州泰和觀湯含象。嘉祐五年(1060年),試經為道士,後師從茅山[[毛奉柔]]。元祐元年(1086年)哲宗孟皇后誤吞針入喉中,混康以符催嘔出針,賜號「洞元通妙法師」,住持上清儲祥宮。紹聖四年(1097年)敕江寧府舊居潛神庵為元符觀。後又敕江寧府句容縣三茅山經籙宗壇與信州龍虎山、臨江軍閤皂山三山鼎峙,輔化皇室。徽宗又加號元符觀為元符萬寧宮,並賜九老仙都君玉印、櫑縣景震劍,以及御制詩頌書畫等。大觀二年(1108年)赴召至京師,逝於儲祥宮之元符觀。享年七十二。敕封「葆真觀妙沖和先生太中大夫」,謚號「靜一」,詔建藏真觀為祠室。 | + | '''劉混康'''(1037年-1108年)字志通 ,人稱「華陽先生」 ,北宋晉陵(今江蘇常州市)人。[[茅山]][[上清派]]第二十五代宗師 。劉混康少年入道,於宋神宗時已名著於世,史稱他有節行,頗爲神宗所敬重 。據《[[茅山志]]》卷十一 〈二十五代宗師劉混康傳〉 、《[[玄品錄]]》卷五、《續資治通鑒.宋紀徽宗》載,十三歲師事常州泰和觀湯含象。嘉祐五年(1060年),試經為道士,後師從茅山[[毛奉柔]]。元祐元年(1086年)哲宗孟皇后誤吞針入喉中,混康以符催嘔出針,賜號「洞元通妙法師」,住持上清儲祥宮。紹聖四年(1097年)敕江寧府舊居潛神庵為元符觀。後又敕江寧府句容縣三茅山經籙宗壇與信州[[ 龍虎山]] 、臨江軍[[ 閤皂山]] 三山鼎峙,輔化皇室。徽宗又加號元符觀為元符萬寧宮,並賜九老仙都君玉印、櫑縣景震劍,以及御制詩頌書畫等。大觀二年(1108年)赴召至京師,逝於儲祥宮之元符觀。享年七十二。敕封「葆真觀妙沖和先生太中大夫」,謚號「靜一」,詔建藏真觀為祠室 。明代第四十三代天師[[張宇初]]《[[峴泉集]]》卷一說劉混康與[[林靈素]]、[[徐神翁]]等都是倡行神霄法籙者 。 |
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*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),頁118。 | *胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),頁118。 | ||
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2016年1月5日 (二) 12:03的最新版本
劉混康(1037年-1108年)字志通,人稱「華陽先生」,北宋晉陵(今江蘇常州市)人。茅山上清派第二十五代宗師。劉混康少年入道,於宋神宗時已名著於世,史稱他有節行,頗爲神宗所敬重。據《茅山志》卷十一〈二十五代宗師劉混康傳〉、《玄品錄》卷五、《續資治通鑒.宋紀徽宗》載,十三歲師事常州泰和觀湯含象。嘉祐五年(1060年),試經為道士,後師從茅山毛奉柔。元祐元年(1086年)哲宗孟皇后誤吞針入喉中,混康以符催嘔出針,賜號「洞元通妙法師」,住持上清儲祥宮。紹聖四年(1097年)敕江寧府舊居潛神庵為元符觀。後又敕江寧府句容縣三茅山經籙宗壇與信州龍虎山、臨江軍閤皂山三山鼎峙,輔化皇室。徽宗又加號元符觀為元符萬寧宮,並賜九老仙都君玉印、櫑縣景震劍,以及御制詩頌書畫等。大觀二年(1108年)赴召至京師,逝於儲祥宮之元符觀。享年七十二。敕封「葆真觀妙沖和先生太中大夫」,謚號「靜一」,詔建藏真觀為祠室。明代第四十三代天師張宇初《峴泉集》卷一說劉混康與林靈素、徐神翁等都是倡行神霄法籙者。
參考資料
- 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),頁118。