瑤族的道教

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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少數民族地區的道教
 
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道教在瑤族中,與其傳統的原始宗教逐漸融為一體,滲透到瑤族社會文化生活的各個層面。如山子瑤的道教信仰分為道公和師公兩個派別。道公以玉皇為至尊,認為玉皇是最大的神,統管天下,因而他們所用的印是玉皇印。師公以三元為至尊,認為三元統管三界,因而他們所用的印是上元印。教義上的差別,首先表現在司神的差異。在瑤族的觀念中,道公的職能是溝通活人與祖先亡靈的關係,主要與瑤族的祖先崇拜相結合;師公的職能是調解活人與野神外鬼的關係,更能與瑤族的自然崇拜相結合。道公的經書基本上是從漢文道經中移植而來,師公的經書則多為仿照漢文道經編撰的喃神唱本,每本由若干篇目組成,每篇唱述一個神靈的來歷身世,修道成仙的經過,以及所獲神職和法術本領如何的高強。 按照瑤民的傳統習俗,瑤族度戒具有「成年禮」的特點,是一個瑤族男子獲得在瑤族社會中成年男子所享有的一切權利和義務的唯一途徑。

參考資料

  1. 卿希泰主編:《中國道教史》(成都:四川人民出版社,1996年),第四卷,頁246至258。