土家族的道教

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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少數民族地區的道教
 
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近現代以來,土家族的宗教信仰中,已滲透了道教文化的因素。土家族的法師「土老師」,每凡舉行重大的宗教活動,都要先請太上老君來授予職權後,才能驅使鬼兵神將。掌壇法師的職責是上書三清玉皇大帝,請求派遣各路兵馬,以擒妖逐魔,明顯受有符籙派道教的影響。土家族法師舉行「儺願」法事時,要在神壇上懸掛「三清天尊圖」。舉行追魂法事時,亦懸掛三清神像。其供奉的神靈中,還有三元大帝和眾多仙人。其咒語中,往往有「道法常存,吾奉太上老君敕令施行」等。可見,道教色彩十分濃厚。

土家族中還有火居「道士」,俗稱「先生」,其宗教活動以民間道教因素為主,兼收並蓄了佛教和土家族傳統宗教的成分。其道士分出師和未出師兩種。出師的道士必須經過傳法儀式,才有資格單獨主持宗教儀式,做安葬死者、打醮、上祭和追荐亡靈這些大型的法式。未出師的道士,則只能做立房鎮地、接龍正脈、懺誨和送鬼安宅之類的小型法事。

參考資料

  1. 卿希泰:《中國道教史》(成都:四川人民出版社,1996年),第四卷,第267至268頁。