混元聖紀

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道藏綜合索引
書  名:混元聖紀
編  著:謝守灝
卷  數:九卷
正統道藏:洞神部譜錄類 與字號
涵芬樓本第551-553冊
新文豐本第30冊
三家本第17冊
道藏提要:編號764
中華道藏:道史仙傳神仙高道傳
第46冊
 

混元聖紀,全名《太上老君混元聖紀》。宋真宗崇道,封太上老君號「混元上德皇帝」,書名由此而來。南宋道士謝守灝編集。九卷,收入《正統道藏》洞神部譜錄類。此書為老君神話傳記。編首有紹熙二年(1191)謝守灝〈進書表〉,宣稱歷代有關老君之傳記,率多疏略,百不具一。或雖記述頗詳,但枝蔓旁引,首尾失次,使覽者滋惑。作者有感於此,故遍考三教經典傳記,究其源流,編成此書。

據作者說,尹文操編《玄元皇帝聖紀》八百二十章,賈善翔猶龍傳》析為百篇,雖記述很詳,但枝蔓旁引,首尾失序,取捨不當,今遍考三教經典傳記,究其源流,敘歷代崇奉老君之事,編為《聖紀》,冠以年譜。全書以編年為體,收集有關太上老君的種種神話和傳記,凡開闢以來自宋徽宗宣和(1119至1125年)間老君名跡變化遺事及歷代帝王崇祀老君之舉都予記錄,其中既有神話傳說,也有歷史事實隱含在內,為研究歷代統治者尊奉老君的重要文獻。

全書內容概要如下:

  • 卷一為〈老君年譜〉,以編年體簡要記述天地開闢以來老君事蹟本末,下至北宋宣和年間為止,並且記述歷代帝王崇奉老君之事。
  • 卷二記述老君創化天地日月星辰動植萬物,「命天人降爲人種」,化身行教至於殷末。
  • 卷三記述老君試度關令尹喜,著《道德經》五千言授之。
  • 卷四記述老君攜尹喜遊觀八方仙境,上朝玉晨大道君,繼到西域諸國教化胡人。
  • 卷五記述老君與尹喜遊東海扶桑,會大帝校集諸仙品位,及周穆王爲尹喜建樓修觀,並延請道士繼之修道等事。
  • 卷六記述老君門下辛鈃、陽子居、庚桑楚及孔子師事老君等事。
  • 卷七至卷九,記述老君於秦漢到北宋徽宗間,垂世立教、化身顯靈及歷代崇道的事跡。

《混元聖紀》爲現存最全面系統的老子神話傳記著作,是記錄歷代統治者尊奉老子的重要文獻。全書徵引宏富,敘事博而不亂,為現存最詳悉之老君傳記。

參考資料

  • 任繼愈主編:《宗教大詞典》(上海:上海辭書出版社,1998年),第336頁。
  • 卿希泰主編:《中國道教》(上海:知識出版社,1994年),第二卷,第195頁。
  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第419頁。
  • 朱越利:《道教要籍概論》(北京:燕山出版社,1992年),第165至167頁。