洞玄靈寶三洞奉道科戒營始

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道藏綜合索引
書  名:洞玄靈寶三洞奉道科戒營始
編  著:金明七真撰
卷  數:六卷
正統道藏:太平部 儀字號
涵芬樓本第760-761冊
新文豐本第41冊
三家本第24冊
道藏提要:編號1116
中華道藏:道教科儀科戒威儀
第42冊
 

洞玄靈寶三洞奉道科戒營始,又名《三洞奉道科戒》。原題「金明七真撰」,金明七真乃神仙名號。《上清眾經諸真聖秘》謂「金明氏諱七真子」,屬「金相桐明玉國九真卿上景金輪裡」。據考此書實際應出於南北朝末或隋唐之際,最晚在唐玄宗之前已問世。原書三卷,《宋史‧藝文志》有著錄。今《正統道藏》本六卷,是書按《道藏》的分類法本應收入洞玄部威儀類,但卻錯入太平部。另有敦煌抄本四件(S3863、P3682、S809、P2337),其中P3682、S809兩件不見於《正統道藏》本,當係佚文。

本書為現存早期道教科戒威儀之重要資料。據卷首序言,全書內容可分為兩部分。其一為「指修時要」,分品著錄道士女冠出家修道及日常飲食起居,服飾舉止等方面所應遵守奉行之科條戒規,共五百十二條。其二為「儀範八章」,即八種科儀軌範。有〈誦經儀〉、〈講經儀〉、〈法次儀〉、〈法服儀〉、〈常朝儀〉、〈中齋儀〉、〈中會儀〉、〈度人儀〉等。第一部分相當於《正統道藏》本前三卷及敦煌S3863、P3682、S809抄本內容。第二部分相當於《正統道藏》本後三卷及敦煌P2337抄本內容。但今《正統道藏》本及敦煌本僅存十一品(原書品數不詳,至少應有二十四品),約二百數十條科戒,較原書五百十二條之數相差甚多。儘管如此,本書對研究隋唐官方道教科戒制度、宮觀生活仍有重要參考價值。其中〈法次儀〉載道士分階授度經戒法籙之制度,著錄道書近二百五十種,尤為研究考訂早期道教經典之重要史科。

七真曰:尋三洞大經,率備威儀科戒。若道士若女冠舉動施為、坐起卧息、衣服飲食、住止居處莫不具於經旨。其立觀度人、造像寫經、供養禮拜、燒香明燈、讀誦講說、傳授啟請、齋戒軌儀、修行法相事事有則。皆著科條其來已久,但文字浩漫,披按頓周。或一時雖見,過後便忘。或見而不行,或行而不遍,或各率乃心,任情所施,登壇入靜,各異威儀。禮懺讀經,人為軌則,遞相指斥,罕共遵行。遂使晚學初門,莫詳孰是。既多方喪道,則寡識迷途,惰慢日生,威儀時替。加復競為辭飾,爭逞伎能,啟告之辰,皆興新制;陳謝之日,全棄舊儀,歲月久盈,科戒遺泯,積習生常,十不存一。若依經戒者,具科行事,反見嗤鄙。違損正典,既而昧多悟少,達竟更迷,守法不精,翻致訛廢,眇詳先世,已其陵遲。俯思今後,浸成深谷,故指修時要凡五百十二條,儀範八章,分為三卷,題曰 《三洞奉道科戒》,皆依經錄出,非構虛詞。庶萬古同軌,十方共則,與我齊者,宜弘之焉。各疏品目,列於篇首云爾。

目錄

卷一: 罪緣品一 善緣品 總例品三 置觀品四

卷二: 造像品 寫經品 度人品

卷三: 法具品 法服品 居處品

卷四: 誦經儀 講經儀 法次儀 靈寶中盟經目

卷五: 上清大洞真經目 法服圖儀

卷六: 常朝儀 中齋儀 中會儀 度人儀

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第297頁。