中國大陸的道教

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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中華人民共和國成立後,政府實行宗教信仰自由政策。道教的存在和傳承,受到法律的保護。適應新時代的要求,道教革除了一些陳規陋習,煥發出新的活力。1957年,在政府的支持下,道教界成立了自己的全國性組織 ── 中國道教協會。它的成立,結束了道教長期以來的渙散局面,促進了道教界的團結和自身建設。特別是改革開放以後,中國道教協會在加強宮觀管理、促進道教教務活動、開展道教文化研究、培養道教人才等各方面都進行了大量的工作,取得了可喜的成績,使古老的道教再一次呈現出新的氣象。

道教教務活動

據不完全統計,截止到1999年,大陸地區共有作為道教活動場所開放的宮觀1600餘處,縣以上地方道協組織133個,全真正一乾坤道士25000餘人。

為了搞好道教界的自身建設,中國道教協會制定了〈道教宮觀管理辦法〉,促進了宮觀事務的有序運行。針對散居於民間的正一派道士,道教協會制定了《道教散居正一派道士管理辦法》,對其加以引導、聯絡和管理。

為了恢復和健全道教儀軌,中國道教協會於1989年、1995年分別在北京白雲觀四川青城山舉行了全真派傳戒儀典,又於1991年、1995年在江西龍虎山舉行了正一派授籙傳度儀典。

道教人才培養

中國道教協會早在1962年便舉辦了第一期道教徒進修班。1980年中國道教協會恢復工作後,又把培養道教人才的任務提上了議事日程。從1982年到1990年,共舉辦道教知識專修班5期,道教知識進修班1期,共培養乾坤道士206名。1990年,經國務院宗教事務局批准,中國道教協會成立了中國道教學院。道教學院分為專修班和進修班,學制均為2年。專修班主要是培養宮觀管理人才,進修班主要培養教學、研究人才。

道教文化研究

1960年代,中國道教協會即成立了道教研究室,並創辦了《道協會刊》,以刊載道教研究成果。1987年,《道協會刊》改版為國內外公開發行的刊物《中國道教》。

中國道協研究室先後撰寫和編輯出版各種道教書籍近40種,其中主要的有:《道教與養生》、《道教概說》、《道教常識》、《道教史資料》、《道教手冊》、《道教大辭典》、《道教叢書》(10種)、《道教神仙畫集》、《洞天勝境》(畫冊)、《中國道教風貌》(大型畫冊)等,現正在編纂《中華道藏》。

勞動自養與服務社會

各地宮觀積極開展生產勞動和服務事業,發展宮觀經濟,努力實現自養。許多宮觀都開辦了茶館、餐廳、旅舍、書屋、工藝品商店等設施,為香客遊人提供方便。道教界還積極參與社會公益事業,修橋鋪路、植樹造林、支援災區、資助辦學。

積極開展對外友好交流

據統計,近年來,中國道教界共派出訪問團三十餘個,先後出訪了8個國家和地區,接待來訪團組三百六十餘個,並與三十個國家和地區的道教團體、道教信徒、道教學者建立了友好聯繫。

綜上所述,中國道教正在不斷發展,並以嶄新的姿態向二十一世紀邁進。

參考資料

  1. 李養正:《當代中國道教》﹝北京:中國社會科學出版社,1993年﹞。
  2. 張繼禹:〈高舉愛國愛教、團結進步旗幟,努力辦好道教事業 ── 中國道教協會五屆理事會工作報告〉,《中國道教》1998年第4期,第12至18頁。
  3. 張繼禹:〈中華振興,道教慶幸 ── 慶祝中華人民共和國成立50周年《,載《中國道教》1999年第5期,第7至9頁。