朝彻

朝彻，朝彻是道家修炼的一种境界。庄子最早提出的所谓“朝彻”，是忘去天地万物，忘去死生大事，独与天地精神相往来，达到大彻大悟的精神境界。《庄子》〈大宗师〉中说：“已外生矣，而后能朝彻；朝彻，而后能见独；见独，而后能无古今；无古今，而后能入于不死不生。”这种不死不生的境界，正是庄子所孜孜追求的。《庄子》〈大宗师〉曾讲述一段有关朝彻的故事，是有人问女偊的一段对话。大意是为什么女偊年纪那么大了，但容貌还是嫩得像小孩一样，女偊回答说这是得道的功效。女偊还述说如何朝彻而后能见独，以至于进入不死不生的境界。道家的庄子讲坐忘、心斋，都是说人只有以虚静修心，具有专一不二的意念和工夫，才能超然于物欲、生死之外，最后进入一个心境清澈洞明的境界，达到“朝彻”而后“见独”，彰现独立无待之“道”的心灵精神。庄子主张追求道的最高精神境界，要在心斋上下功夫，做到外天下、外物、外生、朝彻、见独，从而修道、得道。庄子所讲的心斋、坐忘、朝彻、见独，实际上是一种神秘的精神体验。

参考文献

1. 《庄子》〈大宗师〉，《四库全书》本。
2. 唐明邦：〈道家、道教与中国文化〉，《宗教学研究》，1988年第4期 。