敲爻歌直解

《敲爻歌直解》，对吕洞宾〈敲爻歌〉的注解，注者为清代著名道士刘一明。刘一明在该书〈序〉中说到：〈敲爻歌〉乃吕祖丹经中了命了性、有次有序、彻始彻终之口诀，非同其馀诗词论说仅言大略。盖此歌系吕祖成道以后所作，故能以自己经历的过程、火候、次序细示于人。该书〈序〉又指出：“世之注疏者，多无真传，或以闺丹解，或以炉火解，或以搬运解，皆不合乎性命正理。间有以正理解者，而又不分次序；间有强分次序者，而又不破取象。各凭臆见，自分枝叶，独惑人心，无益有损，将祖师当年一片普度之慈心，置于无用之地矣！因叹诸家注疏者，皆是以鸟为鸾，指鹿为马，不是解圣道，实是毁圣道，不是阐圣道，实是乱圣道。久欲解释，不敢下笔，数十年来求其佳解，终不可得。爰于嘉庆六年，沐浴焚香，诚心告命，逐节细释，前者前之，后者后之，句句落实，字字归真，还丹、金丹、神丹三丹，各分交界；初乘、中乘、上乘三乘，各别阶梯。至于龙虎铅汞、朱砂水银、婴儿姹女、金花仙物、黄婆土釜等等法象异名，尽皆破解。剥核见仁，为大众一一直说，绝无隐匿，使阅者过目了然，庶不为窃取圣道者之所误矣。”因其自以为所注乃“直解其歌中所蕴之义”，故特将此书命名为《敲爻歌直解》。

参考文献

1. 《敲爻歌直解》，见《藏外道书》，第8册。