敲爻歌

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
跳转至: 导航搜索

〈敲爻歌〉,是關於道教修行的歌謠,因歌詞前兩句為「漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測」而得名。唐代仙人呂洞賓作,今見於《呂祖志》卷六,又見錄於《全唐詩》等文獻。歌謠內容主張性命雙修,認為修性是求仙的首務,且應在煙花柳巷、酒肉池林中磨煉心性。茲錄全文如下:

漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。
行禪唱詠胭粉詞,持戒酒肉常充腹。
色是藥,酒是祿,酒色之中無拘束。
只因花酒悟長生,飲酒帶花神鬼哭。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沉。
犯淫壞失長生寶,得者須由道力人。
道力人,真散漢,酒是良朋花是伴。
花街柳巷覓真人,真人只在花街飯。
摘花戴飲長生酒,景禮無為道自昌。
一任群迷多吠怪,仙花仙酒是仙鄉。
到此鄉,非常客,詫女嬰兒生喜樂。
洞中常採四時花,花花結就長生藥。
長生藥,採花心,花藥層層艷麗春。
時人不達花中理,一訣天機直萬金。
謝天地,感虛空,得遇仙師是祖宗。
附耳低言玄妙旨,提上蓬萊第一峰。
第一峰,是仙物,惟產金花生恍惚。
口口相傳不記文,煩得靈根堅髓骨。
堅髓骨,煉靈根,片片桃花洞裹春。
七七白虎雙雙養,八八青龍總一斤。
真父母,送元宮,木母金公性本溫。
十二官中蟾魄現,時時地魄降天魂。
鉛初就,汞初生,玉爐金鼎未經烹。
一夫一婦同天地,一男一女合乾坤。
庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
拔取天根并地髓,白雪黃芽自長成。
鉛亦生,汞亦生,生汞生鉛一處烹。
烹煉不是精和液,天地乾坤日月精。
黃婆匹配得團圓,時刻無差口付傳。
八卦二元全藉汞,五行四象豈離鉛。
鉛生汞,汞生鉛,奪得乾坤造化權。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚結成團。
性須空,意要專,莫遣猿猴取次攀。
花露初開切忌觸,鎖居土釜勿抽添。
玉爐中,文火爍,十二時中惟守一。
此時黃道會陰陽,三性元宮無漏泄。
氣若行,真火煉,莫使玄珠離寶殿。
加添火候切防危,初九潛龍不可煉。
消息火,刀圭變,大地黃芽都長遍。
五行數內一陽生,二十四氣排珠宴。
火足數,藥方成,便有龍吟虎嘯聲。
三鉛只得一鉛就,金果仙芽未現形。
再安爐,重立鼎,跨虎乘龍離凡境。
日精才現月華凝,二八相交在壬丙。
龍汞結,虎鉛成,咫尺蓬萊柢一程。
坤鉛乾汞金丹祖,龍鉛虎汞最通靈。
達此理,道方成,三萬神龍護水晶。
守時定日明符刻,專心惟在意虔誠。
黑鉛過,採清真,一陣交鋒定太平。
三車搬運珍珠寶,送歸寶藏自通靈。
天神祐,地祇迎,混合乾坤日月精。
虎嘯一聲龍出窟,鸞飛鳳舞出金城。
硃砂配,水銀停,一派紅霞列太清。
鉛池迸出金光現,汞火流珠入帝京。
龍虎媾,外持盈,走聖飛靈在寶瓶。
一時辰內金丹就,上朝金闕紫雲生。
仙桃熟,摘取餌,萬化來朝天地喜。
齋戒等候一陽生,便進周天參同理。
參同理,煉金丹,水火薰蒸透問關。
養胎二月神丹結,男子懷胎豈等閑。
內丹成,外丹就,內外相接和諧偶。
結成一塊紫金丸,變化飛騰天地久。
丹入腹,非尋常,陰行剝盡化純陽。
飛昇羽化三清客,名遂功成達上蒼。
三清客,駕譎舉,跨鳳騰霄入太虛。
似此逍遙多快樂,遨遊三界最清奇。
太虛之上修真士,朗朗圓成一物無。
一物無,惟顯道,五方透出真人貌。
仙童仙女彩雲迎,五明宮內傳真誥。
傳真誥,話幽情,只是真鉛煉汞精。
聲聞緣覺冰消散,外道修羅縮項驚。
點枯骨,立成形,信道天梯似掌平。
九祖先靈得超脫,誰羨繁華貴與榮。
尋烈士,覓賢才,同安爐鼎化凡胎。
若是怪財井惜寶,千萬神仙不肯來。
修真士,不妄說,妄說一句天公折。
萬劫塵沙道不成,七竅眼睛皆迸血。
貧窮子,發誓切,待把凡流盡提接。
同赴蓬萊仙會中,凡景煎熬無了歇。
塵世短,更思量,洞裹乾坤日月長。
堅志苦心三二載,百千萬劫壽彌疆。
達聖道,顯真常,虎兕刀兵更不傷。
水火蛟龍無損害,拍手天宮吠一場。
這些功,真奇妙,分付與人誰肯要。
愚徒死戀色和財,所以神仙不肯召。
真至道,不擇人,豈論高低富與貧。
且饒帝子共王孫,須去繁華銼銳分。
瞋不除,態不改,墮入輸迴生死海。
堆金積玉滿山川,神仙冷吠應不彩。
名非貴,道極尊,聖聖賢賢顯子孫。
腰金跨玉騎驕馬,瞥見如洞隙裹塵。
隙裹塵,石中火,何在留心為久計。
苦苦煎熬喚不回,奪利爭名如鼎沸。
如鼎沸,永沈淪,失道迷真業所根。
有人平卻心頭棘,便把天機說與君。
命要傳,性要悟,入聖超凡由汝做。
三清路上少人行,畜類門前爭入去。
報賢良,休慕顧,性命機關堪守護。
若還缺一不芳菲,執著波查應失路。
只修性,不修命,此是修行第一病。
只修祖性不修丹,萬劫陰靈難入聖。
達命宗,迷祖性,恰似鑑容無寶鏡。
壽同天地一愚夫,權物家財無主柄。
性命雙修玄又玄,海底洪波駕法船。
生擒活捉蛟龍首,始知匠手不虛傳。

參考文獻

  1. 《呂祖志》〈敲爻歌〉,見《道藏》第36冊。