敲爻歌直解

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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《敲爻歌直解》,對呂洞賓敲爻歌〉的注解,注者為清代著名道士劉一明。劉一明在該書〈序〉中說到:〈敲爻歌〉乃呂祖丹經中了命了性、有次有序、徹始徹終之口訣,非同其餘詩詞論說僅言大略。蓋此歌系呂祖成道以後所作,故能以自己經歷的過程、火候、次序細示於人。該書〈序〉又指出:「世之注疏者,多無真傳,或以閨丹解,或以爐火解,或以搬運解,皆不合乎性命正理。間有以正理解者,而又不分次序;間有強分次序者,而又不破取象。各憑臆見,自分枝葉,獨惑人心,無益有損,將祖師當年一片普度之慈心,置於無用之地矣!因歎諸家注疏者,皆是以鳥為鸞,指鹿為馬,不是解聖道,實是毀聖道,不是闡聖道,實是亂聖道。久欲解釋,不敢下筆,數十年來求其佳解,終不可得。爰于嘉慶六年,沐浴焚香,誠心告命,逐節細釋,前者前之,後者後之,句句落實,字字歸真,還丹、金丹、神丹三丹,各分交界;初乘、中乘、上乘三乘,各別階梯。至於龍虎鉛汞、朱砂水銀、嬰兒姹女、金花仙物、黃婆土釜等等法象異名,盡皆破解。剝核見仁,為大眾一一直說,絕無隱匿,使閱者過目了然,庶不為竊取聖道者之所誤矣。」因其自以為所注乃「直解其歌中所蘊之義」,故特將此書命名為《敲爻歌直解》。

參考文獻

  1. 《敲爻歌直解》,見《藏外道書》,第8冊。