《 {{dzindex|書名= 三天易髓 》, |編著=李道純撰 王道淵校|卷數= 一卷 |正統道藏分類=洞真部方法類|正統道藏字號=光|涵芬樓本冊數=119|新文豐本冊數=7|三家本冊數=4|道藏提要編號=249|中華道藏分類=道教論集全真文集|中華道藏冊數=27}}'''三天易髓''' , 為 元 代瑩蟾子初[[李道純]] 所 撰,[[ 混然子[[王道淵]]校正 。一卷 ,收入《 [[ 正統道藏 ]] 》洞真部方法類 ,是研究道教內丹學及三教合一思想的參考資料 。 該 書 由 分 四 部分構成: 篇。第 一 、〈 《 儒曰太極 .火符直指〉。以《易經 》 中「潛龍勿用」等為四言十五頌,使合三五之數,並加以注解 ,以易 經卦 理 講 解釋 內丹 火符 。 又稱:「釋曰玄珠,儒曰太極,道曰金丹,名三體一。」二、 《金丹了然圖》。圖已佚,有五言絕句九首,講內丹下手、安爐、採藥、行功、持盈、溫養、調神、脫胎、了當功夫。 第 三 、〈 《 釋曰圓覺 . 》,以內丹 心 經直指〉。 法 解釋佛 教 家 《 般若 心經》,認為其從頭至尾不出一個「空」字 ,又援道釋佛 。 第 四 、 《[[ 陰符經]] 直指 》 。 ,以丹法 注 釋 解 《陰符經》, 認為其為陰陽符 各篇皆標榜三教 合 之機 一,宣稱:「釋曰玄珠,儒曰太極 , 眾所通行之義 道曰金丹、名三體一 。 《三天易髓》的宗 」其說 旨在 引 「以 儒釋之理證道,使學者知三教本一,不生二見 」 。
==參考資料==
# * 胡孚琛主編:《 [[ 中華道教大辭典 ]] 》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第391頁。#任繼愈主編:《道藏提要》(北京:中國社會科學出版社,1991年),第181頁。 [[Category: 洞真部方法類]][[Category: 元代 道教經典]][[Category: 全真道]][[en:The Essence Quintessence of the Book Changes of Changes from the Three Heavens]]