混元紅陽教

来自道教文化中心資料庫
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混元紅陽教,明清時期民間秘密宗教的教派之一,簡稱「紅陽教」。紅陽教崛起於明神宗萬曆年間,流傳廣布,教勢甚钜,於明清時期對中國底層社會的民衆頗具影響力。該教稱創自混元老祖,故原名混元教,後因其教主編造「紅陽經」,所以又叫紅陽教。「紅陽」本作「弘陽」,後因避乾隆皇帝名「弘曆」之諱,官方檔案與方志中將其改寫爲紅陽教。該教支系甚多,故其教名又別稱洪陽教、混沌教、混元紅陽教、白陽教、青陽教、龍天會、榮華會、收元教、混元門教、混元教等等。該教有「真空家鄉,無生老母」八字口訣,信徒須於每日晚間燒一炷香、坐功念咒,故又稱「一炷香教」。其教以符水為人治病,多使用茶葉,所以又被稱為「茶葉教」。紅陽教與道教有密切關係。清代紅陽教的許多經卷,曾由道教宮觀刊刻印刷,道士對這些經卷不僅妥善保存,而且在官方追查時將其秘密轉移。其「混元」二字即取材於道教教義,其所尊奉的「混元老祖」也與道教有關——道教的教祖老子,曾被宋真宗加封「太上老君混元上德皇帝」聖號。紅陽教所供奉的神靈中,有道教的三清玉皇真武等道教神明仙真,所奉經典中也有道教經典。紅陽教注重建壇誦經,擅長作齋醮科儀,其經卷多爲道教齋醮科儀所用經本,這些都反映受道教影響甚深。

參考文獻

  1. 馬西沙、韓秉方:《中國民間宗敎史》(上海:上海人民出版社,1992)。
  2. 馮佐哲,李富華:《中國民間宗教史》(臺北:文津出版社,1994)。