敲爻歌直解

《敲爻歌直解》，對呂洞賓〈敲爻歌〉的注解，注者為清代著名道士劉一明。劉一明在該書〈序〉中說到：〈敲爻歌〉乃呂祖丹經中了命了性、有次有序、徹始徹終之口訣，非同其餘詩詞論說僅言大略。蓋此歌系呂祖成道以後所作，故能以自己經歷的過程、火候、次序細示於人。該書〈序〉又指出：「世之注疏者，多無真傳，或以閨丹解，或以爐火解，或以搬運解，皆不合乎性命正理。間有以正理解者，而又不分次序；間有強分次序者，而又不破取象。各憑臆見，自分枝葉，獨惑人心，無益有損，將祖師當年一片普度之慈心，置於無用之地矣！因歎諸家注疏者，皆是以鳥為鸞，指鹿為馬，不是解聖道，實是毀聖道，不是闡聖道，實是亂聖道。久欲解釋，不敢下筆，數十年來求其佳解，終不可得。爰于嘉慶六年，沐浴焚香，誠心告命，逐節細釋，前者前之，後者後之，句句落實，字字歸真，還丹、金丹、神丹三丹，各分交界；初乘、中乘、上乘三乘，各別階梯。至於龍虎鉛汞、朱砂水銀、嬰兒姹女、金花仙物、黃婆土釜等等法象異名，盡皆破解。剝核見仁，為大眾一一直說，絕無隱匿，使閱者過目了然，庶不為竊取聖道者之所誤矣。」因其自以為所注乃「直解其歌中所蘊之義」，故特將此書命名為《敲爻歌直解》。

參考文獻

1. 《敲爻歌直解》，見《藏外道書》，第8冊。